在死者停放家中的第二天（就是正日子那天） ， 其亲属会请上一帮鼓乐队 ， 演奏哀乐 ， 其一是表示对死者的悼念 ， 其二是表示丧事浓重；等到了旁晚时分 ， 会请来一位道士（当地俗称为“山人” ， 尊称呼其为先生） ， 为死者举行悼念活动 ， 一开始 ， 这位道士口中会念念有词 ， 会说上一大堆旁人无法听懂的言语 ， 在这之后 ， 那位道士会用红纸做成几个“链子”（用红纸搓成的链条） ， 数量根据死者的直系亲属的人数而定 ， 这些“链子”会事先蘸上香油 ， 一切准备好后 ， 那位道士会让人打开冰棺 ， 死者的直系亲属们 ， 每人手里拿着一个蘸着香油的“链子” ， 在蜡烛上点燃 ， 走近冰棺前 ， 与死者见最后一面 ， 完成后 ， 道士让人将冰棺封上 ， 就不能再打开了 。
之后是 ， 那位道士阅读事先写好的“孝名单” ， 然后是按此顺序为死者磕头下跪 ， 以此为对死者的尊重 ， 因为当地的习俗是“死者为大” ， 在亲属为死者磕头时 ， 其直系亲属（侄子、儿子们） ， 要跪在冰棺的两侧 。悼念活动结束后 ， 亲友们开始吃晚饭（吃这样的饭 ， 当地叫“老米饭”） ， 这时 ， 死者的儿子要座在冰棺前面 ， 为死者守孝 ， 冰棺前不能离人 ， 晚饭期间 ， 死者家簇中一位德高望重的长者 ， 会领着死者的长子 ， 按顺秀给每桌亲友下跪 ， 同时 ， 那位长者会说上一些客套的话语 ， 以表示对亲友们前来吊唁的谢意 ， 以及招待不周方面的歉意 。
在第三天 ， 死者的家属会事先请好八个人 ， 这八个人一般都是死者的左右邻居和亲友 ， 将装有死者尸体的冰棺抬到车上 ， 运去火化 ， 这八个人所做的这件事 ， 就叫做“抬重” 。期间 ， 死者的儿子手里要拿上一付“车拐”（过去农村用来车水用的工具附件） ， 拿“车拐”的目旳是：在抬重人休息的时候 ， 要用“车拐”垫在冰棺的下面 ， 冰棺不能碰到地下 。另外 ， 在这期间 ， 原先请的那帮鼓乐队 ， 会奏乐相送 。直到装有死者的冰棺 ， 被送上冰葬车为止 ， 然后这帮鼓乐队在接受死者家属所支附的费用后离开 ， 不能再返回死者家属的家中 。
等到死者火化回来之后 ， 要为死者下葬 ， 此时死者的家属会请上一位“山水先生” ， 为死者下葬的地方 ， 挑选下葬的位置 ， 那位“山水先生”会用指南针 ， 标定死者的坟墓方向 ， 对于死者下葬地的选择 ， 也有一些说法：坟墓一般的背面要有山坡 ， 这叫“靠山” ， 前面要开阔 ， 其对面的远处也要有山 ， 而在其中间最好要有水 ， 这叫“前面有山有水 ， 后面有靠山” ， 死者亲属对死者坟地的选择很重视 ， 认为坟地选好了 ， 其后代会有福有才 ， 会出“人才” 。
正式下葬时 ， 死者的长子首先会拿起铁锹 ， 在那位“山水先生”挑选好的下葬点 ， 象征性地用铁锹铲起一点土 ， 然后将铁锹连同那土 ， 一起朝前方扔去 ， 这叫“开山” ， 之后 ， 原先“抬重”的那八位邻居和亲友 ， 开始正式为死者下葬 。（值得一提的是：在这期间 ， 那位“山水先生”办完自己要做的事情后 ， 在接受死者家属的费用后离开 ， 他不能回到死者家属的家中 。）

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