云消雨停，阳光普照，天空明朗 。
落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色 。
落霞与孤单的野鸭一起飞翔，秋天的江水和辽阔的天空连成一片，浑然一色 。【化用庾信《马射赋》：“落花与芝盖同飞，杨柳共春旗一色 。”这一句素称千古绝唱 。彩霞自上而下，孤鹜自下而上，好似齐飞 。青天碧水，天水相接，上下浑然一色 。句式上下句相对，而且在一句中自成对偶，形成“当句对”的特点 。】
落霞与孤鹜齐飞
秋水共长天一色
渔舟唱晚，响穷彭蠡（l ǐ）之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦 。
傍晚渔舟中传出的歌声，响彻彭蠡湖滨，雁群感到寒意而发出的惊叫，鸣声到衡阳之浦为止 。【彭蠡：古代大泽，即现在的鄱阳湖 。断，止 。相传衡阳有回雁峰，雁至此就不再南飞，待春而回 。】
遥襟甫畅，逸兴遄(chuán)飞 。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏(è) 。
放眼远望，心胸顿时舒畅，兴致兴起，排箫的音响引来了清风，柔美的歌声缭绕不散，遏止了白云飞动 。【籁，排箫，一种由多根竹管编排而成的管乐器 。】
睢(suī)园绿竹，气凌彭泽之樽；邺(yè)水朱华，光照临川之笔 。
今日的宴会，好比当年睢园竹林的聚会，在座的文人雅士，豪爽善饮的气概超过了陶渊明；又好像在邺水赞咏莲花，席上人的文采胜过临川内史谢灵运 。【睢园，西汉梁孝王在睢水旁修建的竹园，他常和一些文人在此饮酒赋诗 。这是借诗人曹植、谢灵运来比拟参加宴会的文人 。彭泽：县名，在今江西湖口县东，此代指陶潜 。陶潜，即陶渊明，曾官彭泽县令，世称陶彭泽 。樽：酒器 。陶渊明《归去来兮辞》有“有酒盈樽”之句 。邺，今河北临漳，是曹魏兴起的地方 。曹植曾在这里作过《公宴诗》，诗中有“朱华冒绿池”的句子 。临川之笔，指谢灵运，他曾任临川（今属江西）内史 。】
四美具，二难并 。
良辰、美景、赏心、乐事这四种美好的事物都已经齐备，贤主、嘉宾千载难逢 。
穷睇眄(dì miǎn)于中天，极娱游于暇日 。
向天空中极目远眺，在假日里尽情欢娱 。【睇眄：看 。】
天高地迥(jiǒng)，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数 。
天高地远，令人感到宇宙的无穷 。欢乐逝去，悲哀袭来，我想到了事物的兴衰成败是有定数的 。
望长安于日下，目吴会（kuài）于云间 。地势极而南溟(míng)深，天柱高而北辰远 。
远望长安，东看吴会，地势偏远，南海深邃；天柱高耸，北极星远悬 。【天柱，《神异经》记载，昆仑山上铜柱，高入天穹，叫做“天柱” 。北辰，北极星，这里暗指国君 。日下：京城 。古代以太阳比喻帝王，帝王所在处称为“日下” 。《世说新语·夙惠》：“晋明帝数岁，坐元帝膝上 。有人从长安来，元帝因问明帝：‘汝意谓长安何如日远？’答曰：‘日远，不闻人从日边来，居然可知 。’元帝异之 。明日集群臣宴会，告以此意，更重问之，乃答曰：‘日近 。’元帝失色曰：‘尔何故异昨日之言邪？’答曰：‘举目见日，不见长安 。’”吴会(kuài)：秦汉会稽郡治所在吴县，郡县连称为吴会 。】
关山难越，谁悲失路之人；萍水相逢，尽是他乡之客 。
关山重重难以跨越，有谁同情不得志的人？萍水相逢，大家都是异乡之客 。
怀帝阍(hūn)而不见，奉宣室以何年 。
怀念着君王的宫门，但却不被召见，什么时候才能够去侍奉君王呢？【帝阍（hūn）：原指天帝的守门者 。这里指皇帝的宫门 。宣室：汉未央宫前殿正室叫宣室，为皇帝召见大臣议事之处 。贾谊迁谪长沙四年后，汉文帝曾坐宣室接见贾谊，谈话到半夜问鬼神之事 。】

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