【译文】
古代求学的人必定有老师 。老师，是用来传授道理、讲授学业、解答疑难问题的 。人不是一生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？有了疑惑，如果不跟老师学习，那些成为疑难的问题,就始终不能解开了 。出生在我之前的人，他懂得的道理本来就比我早，我跟从他，拜他为老师；出生在我之后的人，如果他懂得道理也比我早，我也跟从他，拜他为老师 。我是向他学习道理的，哪管他的年龄比我大还是小呢？因此，无论高低贵贱，无论年长年幼，道理存在的地方，就是老师所在的地方 。
唉！古代从师学习的风尚不流传已经很久了，要人没有疑惑也难了！古代的圣人，他们超出一般人很远，尚且要跟从老师向老师请教；现在的一般人，他们才智不及圣人也很远，却以向老师学习为耻 。因此，圣人更加圣明，愚人更加愚昧 。圣人之所以成为圣人，愚人之所以成为愚人，大概都是由于这个原因吧?
疼爱自己的孩子，选择老师来教他 。但是对于他自己，却以跟从老师学习为可耻，真是糊涂啊！那些儿童的老师，教他读书，学习书中的文句的停顿，并不是我所说的传授道理、解答疑难问题的老师 。不知句子停顿要问老师，有疑惑不能解决却不愿问老师；小的方面学习了大的方面却丢了 。我没有看到他的明智 。
巫医、乐师、各种工匠这些人，不以互相学习为耻 。士大夫这一类人，听到称“老师”称“弟子”的人，就聚在一起嘲笑他们 。问他们原因，就说：“他和他年龄差不多，懂得的道理也差不多 。把地位低的人当做老师，就足以感到耻辱；把官位高的人当做老师，就近于谄媚 。”哎！求师的风尚难以恢复由此可以知道了！巫医、乐师、各种工匠这些人，君子不屑一提，现在他们的智慧竟然反而比不上这些人了，这真是奇怪啊！
圣人没有固定的老师 。孔子曾拜郯子、苌弘、师襄、老聃为师 。郯子这些人，贤能都比不上孔子 。孔子说：“三人行，则必有我师 。”所以弟子不一定不如老师，老师不一定比弟子贤明 。接受道理有早有晚，学问和技艺上各有各的专门研究，如此而已 。
【师说赏析及全文解释 师说高中课文原文及注释】李家的孩子叫李蟠的，十七岁，喜欢古文，六艺的经文和传文都普遍地学习了，没有被时代的风气所影响，向我求教 。我赞赏他能遵循古人的从师的风尚，写这篇《师说》送给他 。

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