《新婚别》令人感动的是，妻子识大体，以国家为重，临别时勉励丈夫：勿为新婚念，努力事戎行。最后为了让丈夫安心，还立下誓言，虽然“人事多错迕，“但是”与君永相望 。”
2、《垂老别》
这首诗通篇押【 寒】韵，也是一韵到底：
四郊未宁静，垂老不得安 。子孙阵亡尽，焉用身独完 。投杖出门去，同行为辛酸 。幸有牙齿存，所悲骨髓干 。男儿既介胄，长揖别上官 。老妻卧路啼，岁暮衣裳单 。孰知是死别，且复伤其寒 。此去必不归，还闻劝加餐 。土门壁甚坚，杏园度亦难 。势异邺城下，纵死时犹宽 。人生有离合，岂择衰盛端 。忆昔少壮日，迟回竟长叹 。万国尽征戍，烽火被冈峦 。积尸草木腥，流血川原丹 。何乡为乐土?安敢尚盘桓 。弃绝蓬室居，塌然摧肺肝 。《石壕吏》老妪上了前线，《垂老别》则写了一个老翁暮年从军与老妻惜别的情形 。在“子孙阵亡尽”的情况下，两位老人不能够颐养天年，反而要经历一番生离死别 。令人不忍卒读 。

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3、《无家别》
通篇押【 齐】韵，一韵到底：
寂寞天宝后，园庐但蒿藜 。我里百余家，世乱各东西 。存者无消息，死者为尘泥 。贱子因阵败，归来寻旧蹊 。久行见空巷，日瘦气惨凄 。但对狐与狸，竖毛怒我啼 。四邻何所有, 一二老寡妻 。宿鸟恋本枝，安辞且穷栖 。方春独荷锄，日暮还灌畦 。县吏知我至，召令习鼓鞞 。虽从本州役，内顾无所携 。近行止一身，远去终转迷 。家乡既荡尽，远近理亦齐 。永痛长病母，五年委沟溪 。生我不得力，终身两酸嘶 。人生无家别，何以为蒸黎!一个失败的士兵回到了家乡，看到的是一篇荒芜，哀叹道“家乡既荡尽，远近理亦齐 。”更令人痛心的是：永痛长病母，五年委沟溪 。连亲人的尸骨都没有能力去埋葬 。
读到这首诗，可以看出杜甫应该受到了汉乐府诗《十五从军征》的影响：
十五从军征，八十始得归 。道逢乡里人：家中有阿谁？遥看是君家，松柏冢累累 。兔从狗窦入，雉从梁上飞 。中庭生旅谷，井上生旅葵 。舂谷持作饭，采葵持作羹 。羹饭一时熟，不知贻阿谁！出门东向看，泪落沾我衣 。

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结束语浦起龙在《读杜心解》中说：
"'何以为蒸黎?'可作六篇(指《三吏》《三别》)总结 。在国家危亡之际，百姓们付出了家破人亡的代价 。杜甫一路走来，以自己的亲眼所见写出了劳苦人民的辛酸和灾难 。
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01、杜甫生平简介杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史” 。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜” 。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂 。

杜甫与李白是很有缘的，曾两次不期而遇，都是忧国忧民却不被重用的诗人，他们只能把淤积在心中的愤懑通过诗歌释放出来，两位大仙在饮酒赋诗之外，又讨论了炼丹求仙，互赠了诗篇 。
杜赠李的诗说：“余亦东蒙客，怜君如弟兄 。醉眠秋共被，携手日同行 。”李赠杜的诗说：“秋波落泗水，海色明徂徕 。飞蓬各自远，且尽手中杯！”，缘分就像一道桥，至此之后两人再无机缘见面 。
02、三吏三别
杜甫的三吏三别分别是指：
《新安吏》、《潼关吏》、《石壕吏》，

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