首先老和新是怎么界定的，如果三代都在三环内生活的，为老北京人，或者我们称之为代表了老北京精神的话，我觉得有如下几点 。
【什么才是老北京的北京精神？】懒:老北京人懒是众人皆知的，懒得出门，懒得说话，就连坐着也是一副懒样 。就是这种懒才造就了市井生活 。你混的官再高，在有钱，不管你是谁都要撇你一眼，因为懒得直看你 。老北京的懒是在骨子里的 。懒得背弓屈膝，见得牛X的人多了，你算老几，该叫声大爷叫大爷，我可能还懒得搭理你呢 。
好吃:老北京认好吃，每家掌厨的都有做饭的几个小秘方 。觉得自己攥有武林秘籍，打遍天下无敌手 。每个人都能把普通的食材做的丰富精彩，这就是北京生活，在平淡中寻找快乐 。
吹牛X:北京人说话快，普通话没过八级的这根本听不懂，更别说老北京的俏皮话，歇后语了，损的你连北都找不到 。以后不用听相声，酒桌上几个北京人互损，能让你笑一个月 。北京人说话爱带儿话音，什么该带什么不该带，北京人自己也不清楚，这都是生活中习惯了的发音技巧，北京话幽默生活气息浓重，可以听听老舍先生生前的录音，温文尔雅又感情丰富 。
所以总结:北京精神就是我过我的小日子，管你是天王老子，我也不滋你 。高兴了就喝两口吹吹牛X，不高兴了也喝两口吹吹牛X 。
老北京的精神很多方面都能体现，但唯独宽容2字，才是精髓 。海纳百川有容乃大，宰相肚里能撑船，这才是老北京的精神 。
北京精神的表述语是爱国、创新、包容、厚德 。北京精神是一个有机整体 。爱国是北京精神的核心，创新是北京精神的精髓，包容是北京精神的特征，厚德是北京精神的品质 。北京精神是首都人民长期发展建设实践过程中所形成的精神财富的概括和总结，体现了社会主义核心价值体系的要求，体现了首都历史文化的特征，体现了首都群众的精神文化追求 。
以上是北京精神，也称为新北京精神 。

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那老北京的新北京精神究竟是什么呢？
北京曾经是世界上最大的开放性的都城之一,它吸引着来自世界各地的人们 。
每个城市都有其自身的个性 。所有古老的城市都是经历若干世纪成长演变的产物，它们饱经战争的创伤，蕴涵历史的积淀的痕迹，它们是已逝的人们的梦想的见证 。永乐、乾隆皇帝也将他们的历史载入了北京城的史册 。特别是乾隆，在六十年的和平、繁荣统治期内，重建、缮饰、美化了每一个历史性建筑物，使北京成为富丽堂皇的城市 。
然而，一个城市绝不是某个人的创造，多少代人通过自己的生活方式和创造成就给这个城市留下宝贵遗产，并把自己的性格融于整个城市 。朝代兴替，江山易主，可北京老百姓的生活依然如故 。十六世纪，宦官们在文武百官头上布下一片恐怖气氛 。宦官魏忠贤尤其嚣张，他将自己的画像悬挂于全国各地，迫使人们向其鞠躬示敬 。他还出资修缮西山碧云寺，以使自己在北京留些痕迹，但同样是匆匆过客，与别人并无二致 。城市永在，而他们的人生岁月转瞬即逝 。可见任何城市都要比一时主宰它的人伟大 。

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有三个重要因素，结合起来便赋予了北京独有的个性：自然、艺术以及人们的生活 。大自然提供了良好的自然环境；人类艺术体现于装饰北京的那些塔楼、宫殿；人们的生活方式、贫富状况、风俗习惯和节庆活动决定了城市生活是舒适、闲逸、富有朝气，还是充满了斤斤计较的、赚钱狂似的商贩们的喧嚣与粗俗，幸运的是北京的自然环境、艺术与人们的生活协调地结合在一起 。北京的魅力不仅体现于金碧辉煌的皇朝宫殿，还体现于宁静得有时令人难以置信的乡村田园景象 。就是从这样的城市中，人们既为它的艺术格调、建筑风格和节日风采而兴奋不已，同时也会享受到一种宁静的乡村生活 。

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