中元节的来历和风俗 _中元节

中元节作为中国传统节日之一，是尊重祖先和敬奉亡魂的重要日子。在中元节期间，人们常常会前往祖先的坟墓祭奠和瞻仰，以表达对逝去亲人的思念之情。下面是小编整理的中元节的来历和风俗，希望能够帮助到大家。
中元节的来历和风俗
1、佛教典故
鬼节也称作中元节，源于佛教盂兰盆会。相传，释迦牟尼弟子目连尊者父母双亡，修道之前十分思念母亲，得道后，他开天眼通在地狱寻找自己的母亲。发现其母堕落饿鬼道中，食物入口，即化为烈焰，饥苦太甚。目连无法解救母厄，于是求教于佛，以救其母。佛陀被目连的孝心感动，授予其《佛说盂兰盆经》。
按照指示，目连尊者与众僧人于农历七月十五用盂兰盆盛百味五果、饭食素斋供奉地狱里的众生，解救了自己的母亲。因此，佛教徒每年都有盛大的“盂兰盆会”，即我们所说的“鬼节” 。
2、道教说法
根据已有的文献记载，中元之命名来源于魏晋南北朝时期道教的说法。道教将正月十五、七月十五、十月十五这三个月圆的夜晚定为上元、中元、下元。
正月十五上元节为天官的诞辰，此时祭天；
七月十五中元节为地官的诞辰，传说这天地官下降，定人间善恶。由此形成了天官赐福、水官解厄、地官赦罪的三元节；
十月十五下元节为水官的诞辰，此时祭水。
《道经》载：“七月十五日，中元之日，地官校勾搜选众人，分别善恶……于其日夜讲诵是经。十方大圣，齐咏灵篇。囚徒饿鬼，当时解脱。”
因此自古以来民间都将这一天作为悼念祖先、祭祀已故亲人的日子。但由于中元节和佛教的盂兰盆节有较密切的关系，因此中元节亦被称为盂兰盆节。故佛教寺庙会在此日举办盂兰盛会超度亡灵和祭祖。这样一来，佛教的盂兰盆节就与道教所谓的中元节有了交叠之处。

文章插图
中元节是农历几月初几
农历七月十五
中元节，俗称鬼节、七月半，佛教中称盂兰盆节，是我国传统祭祖大节之一。
中元节是相当重要的民俗节日，这一天，民间会举行中原普渡，不少人会在旧历的七月初一到七月卅日之间，择日以酒肉、糖饼、水果等祭品举办祭祀活动，以慰在人世间游玩的众家鬼魂，并祈求自己全年的平安顺利。
中元节的时候，盛夏已经过去，秋凉刚刚开始。民间相信祖先也会在此时返家探望子孙，故这时人们还需祭祖。祭拜时，依照辈分和长幼次序，给每位先人磕头，默默祷告，向先人汇报并请先人审视自己这一年的言行，保佑自己平安幸福。送回时，烧纸钱衣物，称烧包衣。
中元节，民间还盛行祭祀土地和庄稼。将供品撒进田地。烧纸以后，再用剪成碎条的五色纸，缠绕在农作物的穗子上。传说可以避免冰雹袭击，获得大秋丰收。
中元节的含义
从有关中元节的传说，以及中元节的文化中，可以体会到中元节具有双重意义：
一是阐述怀念祖先的孝道，让人们慎终追远。
一是发扬推已及人，救济众生的义举，换得世界清平。
这全是从慈悲的角度出发，很有人情味。所以，我们在开展中元活动的时候，要跳脱鬼的角度，传承孝道文化。
中元节的意义
从有关中元节的传说中,可深切体认到中元节的祭祀具有双重的意义在,一是阐扬怀念祖先的孝道,一是发扬推已及人,乐善好施的义举。这全是从慈悲的角度出发,很有人情味。所以,我们在庆赞中元的同时,应该跳脱鬼的角度,期勉互爱。

特别声明：本站内容均来自网友提供或互联网，仅供参考，请勿用于商业和其他非法用途。如果侵犯了您的权益请与我们联系，我们将在24小时内删除。