指信息的出处，不被当事人认可 。
我是文旅心通，“空穴来风这个成语最早白居易用过，“朽株难免蠹，空穴易来风 。”意思是说腐朽的树木难免招会招来虫子咬蛀，深空的洞穴容易引来风吹 。比喻事情的发生是有原因的 。这应该是它的本意，后来楚国人宋玉风来讽刺楚顷襄王，现代用来形容不存在和没影儿的事情 。与原来意思正好向反 。
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大家都将错当成正确，改变了原来的意思 。比如第一个用错了，大家都没有发现，一传十，十传百，于是以讹传讹，将错误变成正确，约定成俗流传下来，大家都习惯了 。例如我们常说的目无全牛、汗牛充栋、灯红酒绿，还有一些俗语肉夹馍明明应该是馍夹肉、地球应该叫水球，因为79%是海洋 。
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成语的继承过程，吸纳其他新的文化和含义 。
古代人作诗喜欢用典故，尤其有些名气大的著名诗人用典时候加入新的意象，导致意思完全翻了，由于他的名气大，影响力大，现代人只记住他的新意，而忘却了它最古老的本意 。例如七月流火、执子之手，与子偕老、廉颇老已，尚能饭否？等等 。
我觉得我们乐观接受这种现象，因为文化需要继承发扬，也需要在吸纳改变中创新 。理解它们在书中、报纸中的约定成俗的意思，有余力的话了解它们的本意，丰富自己的知识 。但是在考试、考核中，国家教育权威应该给出这些歧义成语俗语一个统一规范的标准，引导应试着学习备考，不能影响考试考核公平 。
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大家好，我是文旅心通，拥有两年文化创作问答经验，这就是我对这个问题的理解,大家有那些好的看法，欢迎大家留言讨论，赞同的话给我点赞、转发，热切希望您关注我的头条号文旅心通 。
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谢谢邀请 。我来回答 。成语语义应该是有序演变的 。
这种演变与语言的发展同步 。
它的演变途径主要有四个方面：一是词义的扩大，二是词义的缩小，三是感情色彩即褒贬的变化，四是词义的转移 。
这是正常的 。
对一种活着的语言而言，是好事，体现语言的有序变化、包容力等特性 。
对汉语言的发展，从短期看，需要有一个广泛认知的过程，从长期看，还是有益的 。
在使用“桃之夭夭（逃之夭夭）”“差强人意”“七月流火”等成语时，都是这样 。
“空穴来风”的用法变化，属于第四种 。
这些特点是由成语的性质决定的，往往通过“约定俗成”“典籍认可记载”等方式完成 。
一方面，包括词语在内的语言变化，是个必然趋势，不宜全盘否定 。
另一方面，也不宜随心所欲，改变词语语义，要尊重历史，尊重典籍 。
对这种变化，一般可以取三种态度：
当一个成语的语义未到必动之时，不要轻易改动 。
注意口头语与书面语言的区别，即在使用口语时，可放宽尺度，使用书面语言时，应该严格，而书面语言，也要分层次，如政论、学术论文宜严谨些，小说戏曲等，可放松些 。总之，要与社会接受程度相适应 。
如果对某个成语的用法，当社会认识逐渐趋于一致时，特别是权威的词典字典已经认可时，那就说明该成语语义类别的转移已经成熟，成语语义范围的变化已经基本完成，那就应该持一种接受的态度 。
【如何看待“空穴来风”这样的成语因错误使用改变原意的现象？】
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