5、纪念女诗人秋瑾：秋瑾字睿卿竞雄 ， 号鉴湖女侠，小字玉姑，浙江绍兴人，幼年擅长诗、词、歌、赋，并且喜欢骑马、击剑，有花木兰、秦良玉在世之称 。28岁时参加革命，影响极大，在策划起义时为清兵所捕，至死不屈，于光绪三十三年六月五日在绍兴轩亨口英勇就义 。后人为敬仰她的诗 ， 哀悼她的忠勇事迹，于是，与诗人节合并来纪念她，而诗人节又是因纪念爱国诗人屈原而定为端午节 。纪念中国最伟大的浪漫主义诗人之一屈原 。
6、屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一 ， 也是我国已知最早的著名诗人和伟大的政治家 。他创立了“楚辞”这种文体（也就是创立了“词赋”这一文体），也开创了“香草美人”的传统 。据《史记》“屈原贾生列传”记载 ， 屈原倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域 。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇 ， 独具风貌，影响深远（因而，端午节也称诗人节） 。公元前278年，秦军攻破楚国京都 。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章 。
7、传说屈原死后 ， 楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原 。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身 。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物 ， “扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了 。人们见后纷纷仿效 。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫 。后来为怕饭团为蛟龙所食 ， 人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子 。以后 ， 在每年的农历五月初五，就有了划龙舟、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原 。
8、纪念伍子胥：端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期（公元前770--前476年）的伍子胥 。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明 ， 奔向吴国，助吴伐楚 ， 五战而入楚都郢城 。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇 。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之 。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰 ， 受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑 ， 子胥以此死 。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒 ， 令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日 。
3、布依族端午节的风俗活动端午节是中华民族的传统节日 ， 布依族在端午节这一天，人们唱山歌，熬草药，包粽子其乐无穷，在我国的许多地区都有着庆祝端午节的传统习俗，布依族也和其他地区没什么两样，不过布依族的端午节多了一些特色习俗 。想知道是什么吗？那就一起去去布衣族文化看看吧 。
布依语中没有“端午节”这个词 ， 布依人称为“哈尼哈”（五月五） 。端午节的习俗是随他们的祖先从江西迁徒到樟江河畔的 。交通的闭塞和年代湮久，祖先从汉族地区带来的端午节 ， 逐渐烙上布依人的印记，使这个节日具有浓郁的地方独特的民族风格 。
布依人有端午登高的习俗 。参加这一活动的 ， 多是青少年 。一大早，青少年们便带上“背崽粽”，成群结队爬上县城北门外年玉屏山，在坡顶玩耍嬉戏 ， 赏景吃粽子 。兴尽而返时，用稻草或茅草扎成草马，骑在“马”上呐喊着，从坡顶梭到坡脚，俗称“梭草坡” 。

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