在传统文化里，一些概念是后世文化形成的基础 。正是由于这些概念的提出，才使得我国传统文化按照一定的理论规律，形成了特有的文化体系 。今天我们要说的是“七政四余”，这是古代天文的基础，也是《易经》所引申讨论的最初源头，同时也是“五行学说”的启发，更甚者影响到民间及道教神仙信仰文化 。不过“七政”一词，并不是一个特有领域的词汇，不同领域对于“七政”的含义也不相同 。

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日月五星·网络供图
七政，最为人们熟悉的定义就是“日月五星，谓之七政”；即日月和金、木、水、火、土五星的合称 。先解释一下“政”这个字，从攵从正，是个形声会意字；部首“攵”就是“攴”，指“手持棍”；所以“政”，就是“使正”，即匡正的意思，后引申为“关乎众人的事” 。七政之称，在《易·系辞》：“此日月五星，有吉凶之象，因其变动为占，七者各自异政，故为七政 。得失由政，故称政也” 。因为八卦是伏羲以应“天地万物万象”而创作的，所以古人认为天文显现的现象，可对应吉凶 。

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伏羲创八卦·网络供图
在《尚书》中有句话“在璇玑玉衡，以齐七政”，璇玑和玉衡这里是古代两种天文仪器 。这就是用天文仪器来观测“日月五星的天象有无异常，并以此考察人间帝王的治国策略有无得失”；目的是使人间之事可上应天命，不至于降下灾难祸凶 。这日月五星之七政，也称为“七曜”，就是指七大行星 。说到“七曜”，我们就来说说“一周七天”的来历 。

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七星坛·网络供图
对于“星期”，现在普遍的观点是来自古巴比伦人建造七星坛祭神“记日”，他们认为七星坛上每层都有一个“星神”，7位星神每天都有一个主神来主管一天，以此循环，称为“一周” 。虽然使用的语言文字不同，但对比翻译过来，和我国古代的“七曜”是等同的 。顺序为日曜日（星期日）、月曜日（星期一）、火曜日（星期二）、水曜日（星期三）、木曜日（星期四）、金曜日（星期五）、土曜日（星期六） 。

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九曜星君神像
【九曜星君是谁 丹霞源风水五星九曜】我国传统文化中，还有个概念叫“七政四余” 。所谓的“四余”，是指除了“七大行星”之外的“四个隐星”，即罗睺星、计都星、紫气星和月孛星 。古代测定这四星的运行轨迹为——罗睺与计都是“逆日月而行”；紫气和月孛是“顺日月而行” 。七政四余合在一起是“十一曜”，日月五星与罗睺星、计都星就是“九曜” 。在道教神仙体系中，九曜星君便是以此为对应的 。

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