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《儒林外史》是中国古代最优秀的社会讽刺小说 , 成功地塑造了两个典型人物:范进和周进 。 这两位读书人有很多共同点:名字相似 , 都是单名一个“进”字(表明了他们的人生梦想就是“进学” , 即考取功名);出身都很低微 , 家贫如洗 , 一无所有(周进连老婆都娶不起 , 范进全靠岳父救济);人生经历也差不多 , 都是“一哭 , 二闹 , 三上调” 。
一、为什么周进要在贡院又哭又闹?说到“哭”“闹” , 就不得不提周进在济南贡院上演的一出“好戏”:周进一进了号 , 见两块号板摆的齐齐整整 , 不觉眼睛里一阵酸酸的 , 长叹一声 , 一头撞在号板上 , 直僵僵不醒人事 。 旁边的人以为周进“中了恶” , 拿白开水灌下去后 , 周进看着号板 , 又是一头撞将去 , 放声大哭起来 , 众人怎么也劝不住 。 一号哭过 , 又哭到二号、三号 , 满地打滚 , 哭了又哭… …哭了一阵 , 又是一阵 , 直哭到口里吐出鲜血来 。
周进为什么要用头撞木板?为什么哭得这么伤心流涕、如丧考妣呢?这些疯狂举动究竟蕴含着多大的冤屈与多深的怨念?
“小友”被“老友”讥讽
周进虽然在童生考试时得了第一名 , 但一直没有考上秀才 , 在读书人的圈子里只能算“小友” 。 他在县城所教的顾老相公之子都进了学成了秀才 , 秀才是读书人圈子里的“老友” 。 “小友”没资格教育“老友” , 周进就只能离开县城 , 沦落到农村当赤脚老师 。
初到薛家集 , 村里人给周老师设了洗尘宴 。 本应为上座、受人尊敬的周进 , 却备受新中了秀才(“老友”)的梅玖的奚落、挖苦与嘲弄 。 吃饭排座位时 , 梅玖先抑后扬 , 大谈所谓的“学校规矩”:“老友是从来不同小友序齿的 , 只是今日不同 , 还是周长兄请上” 。 周进因吃长斋 , 梅玖有心要讲刻薄的笑话;梅玖在周进面前吹嘘、神话自己中秀才前做了一个日头压在自己头上的荒唐之梦 。 所有这些 , 都如一支支利箭,射在周进的身上 , 让他本已脆弱的心灵痛苦、滴血 。 但卑下的地位使周进不能发作 , 只是隐忍着 , “脸上羞的红一块白一块” , 一肚子的眼泪与辛酸无处发泄!
“小友”被举人老爷凌辱
在读书人的圈子里 , 比“小友”高一级的是“老友” , 比老友更高级的是“举人老爷” 。 周进在薛家集就偶遇了一位举人老爷 , 名叫王惠 , 30多岁光景 , “头戴方巾 , 身穿宝蓝缎直裰 , 脚下粉底皂靴” , 春风得意 , 趾高气扬 , 完全不把周进当人看 。
小说写王惠从船上走到门口 , 只是“与周进举一举手 , 一直进来” , 一副旁若无人的样子 。 周进跟着进来向王惠作揖 , 王惠只是“还了个半礼” , 并且说:“你 , 想就是先生了” 。 口吻极其轻蔑 , 态度极其傲慢 。 进屋后 , 王举人“也不谦让” , 让“从人摆了一条凳子 , 就在上首坐了” 。 真是当仁不让 。 周进只好在下面相陪 。 当周进陪着小心攀谈 , 有点蹩脚地恭维王举人文章之精妙时 , 王惠便自夸自己中举是鬼神相助 , 把举人神圣化、迷信化 , 以达到自我炫耀、自高位置的目的 。 科举的成功 , 使王惠在精神上凌驾于周进之上 , 吃的是“鸡、鱼、鸭、肉” , 而周进的饭食只是“一碟老菜叶、一壶热水” , 王惠吃罢 , “撒了一地的鸡骨头、鸭翅膀、鱼刺、瓜子壳” , 周进却“昏头昏脑扫了一早晨” 。
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