番禺大石大山村旧改番禺区大石镇孟冲风水

上周六（12月24日），番禺大石礼村迎来了一年一次的华光庙诞。
在大石，大多数村只有一个庙诞，但礼村有两个“保境平安”的庙诞：大王庙诞和华光庙诞，这两个庙诞都在农历十一月举行，而且时间非常接近。
礼村这两个庙诞有何不同？
每年华光庙诞为何选在圣诞前后举办？
华光大帝是二郎神吗？
对于这些问题，对于外村人、甚至很多本村年轻人来说，可能都不太清楚。
幸好，礼村有好几位五六十岁土生土长的村民，平时有空就会研究礼村的历史。
【番禺大石大山村旧改番禺区大石镇孟冲风水】今天，小e跟着他们，从华光庙里的碑记中了解这些历史。
华光庙诞与大王庙诞有何不同？
华光庙位于礼村东边，大王庙位于礼村西面山岗上，这两座庙都是礼村的守护者，分别镇守着礼村的东、西方向。
在华光庙墙壁上挂着的重饰记写道，“华光古庙历经数朝，有近千载，神灵香盛，远近闻名，观乎华光古庙胜状，据乡之东隅临水面山，握乡之东出喉咽，拥北来之潮水，衡南屏山之气脉，此乃风水宝地也” 。

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其貌不扬的华光庙。
华光庙诞与大王庙诞的习俗活动相差不大，主要是拜祭、醒狮表演、吃什和吃斋等；只是活动持续时间不同，大王庙诞连续两天，华光庙诞只有一天。
其实，华光庙诞以前也是举办两天，一天吃斋一天吃什，后来简化成一天。现在也有村人提出要恢复传统，连办两天，但目前暂无定论。

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街坊在庙诞上点香蜡、烧纸钱。
庙诞安排在圣诞前后，方便海外乡亲能参加
华光庙是礼村最老的庙宇，它是在明朝崇祯时期修建的。曾经，村里的南屏古庙与华光庙遥相呼应，但在上世纪五六十年代被摧毁，而华光庙因被用作生产仓库保留下来。

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建庙碑记。

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重修碑记。

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1987年重修碑记。
对于华光庙的历史，村中的长者大多是通过庙里的碑记去了解与推论的，在这些长者中，村民高耀洪对碑记研究得比较通透。
他介绍，“根据碑记，华光庙在明朝崇祯十年十一月初一开工建设，在一个月内建好，并在当月开光祭祖，直到现在这个传统还延续着。虽然庙诞时间定在农历十一月，但没具体确定哪一天。”

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张灯结彩迎庙诞。
根据华光庙里的重修碑记记载，华光庙曾在康熙、乾隆、嘉庆等时期多次修葺，而最近一次大修葺是在上世纪80年代末，在那次修葺后，礼村人也重新恢复华光庙诞。
“那次修葺有很多海外同胞捐钱，为了让海外乡亲能抽空回来参加，所以将庙诞举办时间选在圣诞前后。”高耀洪介绍道。

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村人在华光庙旁的聚会堂庆祝。
华光大帝并非二郎神，而是火神祝福
由于华光大帝有三只眼睛，所以不少人以为华光庙的华光大帝就是二郎神。高耀洪介绍，“其他地方的华光大帝具体是谁，我们不了解，但我们石碑上明确记载着，礼村的华光大帝是火神祝融。”

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