李计忠大师详解中国风水宝地（十三）：
风水名镇——泰顺泗溪镇
浙江泰顺县泗溪镇东界松洋、九峰，紧邻苍南，南连雅阳、柳峰，毗福建福鼎，西北接东溪、凤洋，是浙南边陲的一个山区小镇 。境内有自邻乡入境的东、南、西、北四溪汇于下桥，有“泗水洄澜”之称 。在古代，这片迷人的山光水色吸引了大批文人骚客达官隐士到此游赏 。其中亦有不少人落脚此处，伴聚秀溪山一片，读诗书，耕农田，过起世外桃源般的生活 。
宋太祖建隆二年（公元九六一年），林建见泗溪山水形胜，“逢荒不饥，逢兵不乱；山可樵，水可渔 。”从泰顺筱村迁泗溪，成为当地林氏始祖 。

宋代是泰顺地区文化最发达的时期，“自宋以后，生齿日繁，文物渐盛，科甲肇兴，人才辈出 。”泗溪的林氏更是支派繁衍，文士辈出，成为泰顺文风最盛的三大家族之一 。自北宋熙宁三年（公元一0七0年）至南宋成淳四年（公元一二六八年）的一百九十八年中，林氏家族中文、武进士者达四十三人 。其中具有学士衔者十八人，时称“十八学士”，或兄弟同榜及第，或父子同甲登科，甚至祖孙三、四、五代连续金榜题名 。仅正奉大夫林永年脉下，就有进士二十九人，济济一堂，簪缨相继 。
泗溪还有陈、包、曾、王、汤等姓氏 。陈氏最早迁入泰顺的支派是在唐代宗大历四年（公元七六九年），先世陈新已定居今松蛘乡陈阳，祖籍及始徙时间失考，后裔散居今南溪企石、泗溪南山、积库吾坪 。包氏始祖包贵山，祖籍平阳竹楼，宋朝德祜元年（公元一二七五年），迁居今泗溪玉岩 。曾氏远祖系出赣之会昌，辗转徙居瑞安；后裔曾秉，于宋时迁居今本境东溪；宋末后裔曾隆七，从东溪分徙今泗溪白粉墙 。汤氏则于清康熙年间由平阳迁入泰顺，始祖汤文魁 。
在迁居泗溪的几个姓氏中，玉岩包氏有一个颇具传奇的故事 。包氏世居平阳．九代单传，而迁居玉岩后便生了七子，这不禁让人们兴奋起来．大赞此地是风水宝地 。话说回来，玉岩确也是风光绮丽的所在，溪山环峙，秀峰迭翠，一个小小的村庄，竞也有八景诗赞 。村子的东南有一池，形如半月，名为“半月笼烟”，池水静而清，四时各呈异色，烟锁其上时，有云蒸霞蔚相为掩映之致，为村中一道“至美”胜景 。
古村后池与下桥村相隔，是林建从筱村改迁泗溪的栖居处，除林氏外，还有汤氏家族居此 。村落面积不大，但山环水绕，景致非常优美 。林、汤两大家族发展史就如村前的溪流，生生不息，酝酿出一段深厚的乡土往事 。仍存于世的宗祠和宗谱无疑是这两大家族在宗法社会中的最深印记 。
古代村落中有居住中心、礼制中心等区域的划分 。后池村头是整个村落的礼制中心，分别建有汤氏宗祠和林氏宗祠 。汤氏宗祠的规模要比林氏宗祠大得多，而且做工也要细 。说起汤氏的源流以及汤氏宗祠的营建，其中还有一个耐人寻味的故事 。汤文魁年轻时入行伍，后擢升为将领，康熙年间携子率兵入驻泰顺泗溪镇守营盘 。由于当时未修有宗谱，以至几世后，汤氏族人竞无从得知派衍何处 。族人汤国修赴考时，因说不清祖籍而被主考官拒之考场之外 。恰巧，另有一位主考官也姓汤，乐清人，便嘱咐汤国修先回乡修宗谱，谱头祖系可以续在乐清汤氏之下 。当汤国修返乡编修宗谱参加第二年考试时，主考官又问其宗祠建在何处 。当时汤氏未建有祠堂，主考官说未建祠堂，中式了官报无处可送，再次拒绝他进入考场 。汤国修只好再次返乡主持建造宗祠 。有志者事竟成，汤国修后来终于中式成为贡生，并在宗祠外立旗杆石，时为清同治五年（公元一八六六年）的事 。第三年泰顺县太爷又亲笔题写“明经”匾赠与汤国修，悬挂在宗祠中

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