中国的一些学者也谈到中国英语的问题, 其中主要有葛传槼(1980)、孙骊(1989)、汪榕培(1991)、李文中(1993)、张陪成(1995)、谢之君(1995)、罗运芝(1998)、杜瑞清和姜亚军(2001)、林琼(2001)、金惠康(2001、2002)、江晓红(2001)、张文霞(2002)、杨纳让和延宏(2002)等 。有人认为中国英语是中国人在跨文化语言交际中使用的干扰性英语变体, 它有别于美国英语之类的国别变体(参阅张陪成、谢之君、林琼等) 。但笔者认为, 中国英语与印度英语、牙买加英语一样, 也是国别变体 。由于我们生活的环境和思维的方式不同, 表达中国独特事物的英语表达法大量出现, 在国际交往中得到广泛的使用和传播 。《中国日报》、《北京周报》、《中国文学》等报刊杂志可以提供很多例子 。中国英语在客观上是存在的 。李文中(1993: 19)曾下了一个定义：中国英语是指“以规范英语为核心, 表达中国社会文化诸领域特有事物, 不受母语干扰,通过音译、译借及语义诸手段进入英语交际,具有中国特点的词汇、句式和语篇” 。然而, 有些人把一些错误的表达方式说成是“中国式英语”, 例如陆效用举出的例子：跑车(run car)、家用电脑(family computer)、拳头产品(fist product)、人山人海(people mountain people sea)、来到我们身边( coming to our body side)等等(2002: 12) 。笔者认为, 这些表达方式是英语皮钦语在中国的一种形式, 类似17世纪至19世纪在我国南方沿海地区流行的洋泾浜英语 。当国际商业交往日益增多,人们对国际交际语言不很熟悉或不精通的时候, 常常会出现这样的情况, 即用母语的词法和句法套用外语的词汇 。

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4. 英语的教与学
根据Chomsky的理论, 人类具有语言能力(linguistic competence) 。2000年,Chomsky(2000: vii)又推出一个新词I-language, 指人的一种内在本质(an internal property of an individual) 。人的语言能力是指人内在的或深层的能力, 能掌握抽象的语言规则体系, 而不是指具体的语言行为 。也就是说,人类共有的是普遍语法(universal grammar), 而不是普遍表达法 。人类在出生以后的一段时间可以习得任何语言, 但是超过了关键期(critical period)以后再学习掌握另外一种语言是非常困难的 。在中国学习英语便是这种情况 。在会英语的中国人(包括华侨)当中, 汉语比英语好的人, 英译汉的能力比较强, 因为他的汉语语料库比较丰富,而英语的理解可以借助词典来完成；然而, 英语比汉语好的人, 汉译英的能力比较强, 因为他的英语语料库比较丰富, 而汉语的理解也可以借助词典来完成；当然,最好是双语皆佳 。
学习语言比较好的方法是读、听、说、写、译 。只有先读(包括大声朗读),才能听懂；只要会说, 写不会有太大的问题；翻译是对双语水平的验证 。我们通过读和听去理解、摄取信息, 更重要的是记忆和掌握这些信息的载体——语言,以便日后通过运用说和写这个载体来传递信息 。正如读小说的人很多, 但是写小说的人很少, 原因之一是读者只理解、记住了小说的情节和内容, 而忽略了小说中所使用的语言 。如前所述, 人是通过读和听来摄取信息和语言的, 在大脑这个处理中心,可以只留下信息, 也可以将信息、语言全都留下 。在外语学习阶段, 记忆信息的载体——语言比记忆信息更为重要 。
中国英语教师的任务是增加中国学生大脑中英语语料库的储存量, 这些语料必须是原汁原味的(authentic) 。掌握了这些语料, 用英语这个载体去表达任何思想或概念都不会有问题 。当然, 这是一个漫长的过程 。在这个过程中, 出现语际语或中国英语皮钦语也是不足为怪的 。但是, 中国的英语教师一定要搞清楚, 什么是地道的英语表达方式, 什么是中国英语皮钦语 。这样, 对中国英语教师的英语水平的要求就比较高了 。如果要表达有关中国特色的概念或思维, 中国的英语教师可以参考有关资料, 比如《中国日报》、《北京周报》、《中国文学》等等, 向学生传授一些中国英语, 以便向世界宣传中国 。

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