玄武拒尸
郭璞《葬经》云：“玄武不垂者拒尸 。”注曰‘“主山高昂 ， 头不垂伏 ， 如不肯受人之葬而拒之也 。”缪希雍《葬经翼.穴病篇》云：“玄武拒尸者 ， 星峰无降势也 。”玄武昂首 ， 是龙脉未尽 ， 非结穴之地 ， 故而葬之不祥 。《葬经》云：“夫气行夫地中 ， 其行也 ， 因地之势 ， 其聚也 ， 因势之止 。”其势高昂 ， 是未止也 。即或脉已尽 ， 高昂而无拱持情态 ， 拒之而不欲纳 ， 亦为大凶 。又玄武山势之来 ， 如果不是斯趋垂伏 ， 而呈突儿而断之状 ， 不见玄武之首 ， 是为玄武蔵头 ， 亦为不吉 。
玄武
本为北方七宿斗、牛、女、虚、危、室、壁之生象 。北方太阴之神 ， 其形为龟蛇之合体 。位在北方 ， 因而称玄 ， 身有鳞甲 ， 故而名武 。风水术中指穴场后面的山 。《葬经》云：“夫葬以……后为玄武 。”也指阳宅后面的小山 。《阳宅十书.一》：“凡宅 ， …一后有丘陵谓之玄武 。”风水家认为 ， 玄武之山 ， 应该低头俯伏 ， 山势渐向穴场下垂 ， 迎受葬穴 。郭璞《葬经》云；‘玄武垂头 。’注曰：“垂头言自主峯渐渐而下 ， 如故受人之葬也 ， 受穴之处 ， 浇水不流 ， 置坐可安 ， 始合垂头格也 。若注水即倾烦 ， 立足不住 ， 即为阧泻之地 。《精华髓》云：“人眠山上人方住 ， 水注堂心穴自安 。’亦其义也 。”实际上 ， 对玄武的要求 ， 一如苍龙白虎朱雀 ， 都应朝迎俯伏 ， 环抱有情 。廖希雍《葬经翼.四獣砂篇》云：“后有真龙来住 ， 有情作穴 ， 开面降势 ， 方名玄武垂头 。”如果昂首他顾 ， 则为无情 ， 为凶地 。又若无玄武之山．则前后穿风 ， 气无以聚 ， 为十贱之地 。
朱雀悲泣
【曜星是什么意思 风水中的曜星是什么】朱雀悲泣 ， 郭璞《葬经》云：“以水为朱雀者 ， 衰旺系乎形应 ， 忌乎湍激 ， 谓之悲泣 。”注曰：“水在田堂 ， 以其位乎前 ， 故亦名朱雀 。若池湖渊潭 ， 则以澄清莹净为可喜 ， 江河溪涧 ， 则口屈曲之玄为有情 。倘廉劫箭割 ， 湍檄悲泣 ， 则为凶矣 。盖有是形 ， 则有是应 ， 故子孙衰旺亦随之 ， 相成之理也 。”
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