二、编校者造成的“误引”
《红楼梦》早期抄本、刊本，本来都是没有标点符号的，现代的编校本为便于读者阅读，给书加上了标点，本来是好事 。但是一些不妥当的标点，却意想不到地让《红楼梦》当了“误引”的“背锅侠” 。第四十三回“闲取乐偶攒金庆寿　不了情暂撮土为香”有一段文字，书中是这样标点的： 宝玉进去，也不拜洛神之像，却只管赏鉴 。虽是泥塑的，却真有“翩若惊鸿，婉若游龙”之态，“荷出绿波，日映朝霞”之姿 。
引号最基本的用法是引用 。这里用了两处引号，很明显是为了表示两个句子都是引用原文 。但是查曹植《洛神赋》，相关的表述却是这样的： 其形也，翩若惊鸿，婉若游龙 。荣曜秋菊，华茂春松 。髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪 。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波 。
很明显，“翩若惊鸿，婉若游龙”确实是引用的原文，但是“荷出绿波，日映朝霞”却不是引用原文，而是对原文意思作了高度的提炼，属于化用 。既然这样，“荷出绿波，日映朝霞”在书中就不能加引号，呈现出来应该这样的： 宝玉进去，也不拜洛神之像，却只管赏鉴 。虽是泥塑的，却真有“翩若惊鸿，婉若游龙”之态，荷出绿波、日映朝霞之姿 。
三、无需改正的“误引”
《红楼梦》是一部“如实描写，并无讳饰”（鲁迅《中国小说的历史的变迁》）的书 。现实生活中的人，就算再有学问，在日常说话中引经据典时，也难以做到百分之百的精确 。换句话说，如果《红楼梦》里的人物在言谈中引经据典而毫无差错，反而显得不真实 。正如作者在《红楼梦》第一回里批评那种“屠毒笔墨、坏人子弟”的“风月笔墨”时所描述的那样，“满纸潘安、子建、西子、文君”，“且鬟婢开口即者也之乎，非文即理 。”这种“自相矛盾，大不近情理之话”正是曹雪芹自己所竭力要避免的 。
第四十回“史太君两宴大观园　金鸳鸯三宣牙牌令”描写贾母、刘姥姥等人乘船游荇叶渚，书中写道： 宝玉道：“这些破荷叶可恨，怎么还不叫人来拔去 。”宝钗笑道：“今年这几日，何曾饶了这园子闲了，天天逛，那里还有叫人来收拾的工夫 。”林黛玉道：“我最不喜欢李义山的诗，只喜他这一句：‘留得残荷听雨声’ 。偏你们又不留着残荷了 。”宝玉道：“果然好句，以后咱们就别叫人拔去了 。”说着已到了花溆的萝港之下，觉得阴森透骨，两滩上衰草残菱，更助秋情 。
这里林黛玉所说的诗句“留得残荷听雨声”，出自李商隐的《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》一诗：“竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城 。秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声 。”原诗“残荷”本作“枯荷” 。
有人认为，在当时情境下，“残荷”要比“枯荷”更好，并作了许多分析 。实际上这些分析都属于过度解读，真正的原因是林黛玉偶然触景而记起前人诗句，未必字字准确 。
第六十二回“憨湘云醉眠芍药裀　呆香菱情解石榴裙”，林黛玉在说酒令时，又引错了一句古诗 。
三个人限酒底酒面，湘云便说：“酒面要一句古文，一句旧诗，一句骨牌名，一句曲牌名，还要一句时宪书上的话，共总凑成一句话 。酒底要关人事的果菜名 。”……听黛玉说道：“落霞与孤骛齐飞，风急江天过雁哀，却是一只折足雁，叫的人九回肠，这是鸿雁来宾 。”
“风急江天过雁哀”应出自宋代陆游的诗作《寒夕》，但与原句有出入 。陆游原诗为：“夜扣铜壶彻旦吟，了无人会此时心 。灯残焰作孤萤小，火冷灰如积雪深 。风急江天无过雁，月明庭户有疏碪 。此身毕竟归何许？但忆藏舟黄苇林 。”按此处湘云既已明言“要一句古文，一句旧诗”，林黛玉所引并非原句，可以说就是“乱令”了 。林黛玉虽然“乱令”，但是其他人并没有发现 。这就跟前面的“留得残荷听雨声”一样，说明林黛玉一方面读书读得多，另一方面并不死记硬背 。更妙的是，她虽然临时调换个别字应付过去，却居然谁也没有发现 。如果深究的话，这里面其实还隐含着一层意思：当林黛玉慌乱中说出了本来“不该知道”的《西厢记》中句子时，薛宝钗的反应是非常机敏的——“宝钗听了，回头看着他 。”（第四十回）而林黛玉明明错引了诗句，薛宝钗却完全没有反应 。据书中介绍，林黛玉是在住进大观园以后，从贾宝玉手里，才第一次接触到《西厢记》《牡丹亭》这些“不出闺门的女孩儿”不该看的书 。而从薛宝钗的反应来看，她应该是早把这些东西看过多少遍、记得滚瓜烂熟了 。相反，薛宝钗对于前人诗文（这要相对正经得多）却知道得远不如林黛玉多 。这里面是否有着隐藏得很深的讽刺意味？读者可以自己体会 。

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