被广为流传的“小河公主”到底是哪里人?小河公主长什么样?
小河公主墓葬
位于罗布泊地区孔雀河下游，距离楼兰古城遗址175公里的地方，有一个墓葬群，这里就是发现“小河公主”的地方 。

文章插图
1934年，瑞典考古学家沃尔克·贝格曼来到罗布泊，寻找民间传说中的“千棺墓地” 。在经过了10多天的沙海寻觅后，他首次来到小河墓地，就被眼前见到的奇特景象惊呆了 。远远望去，在一座椭圆形的沙山上，密密麻麻立起了百余根胡杨木，就像沙海中的一片丛林 。
小河墓葬
这种埋葬方式不同于亚洲境内陆任何其他类型的埋葬习俗 。走进看时，每个墓都有一个立木，像是最原始的墓碑 。这些立木分为两种类型，男性墓葬前树立的是船桨形状，而女性墓碑前的是圆柱形状的 。有学者猜测，这些胡杨木桩代表着生殖崇拜，不同的性状代表着男性和女性的生殖特征 。棺木的形状两边扁、中间宽，像一艘艘小船，上面用牛皮覆盖着 。
传言说，贝格曼是第一个挖掘出“小河公主”并给她命名的考古学家，当时还发表了一番评价：
“高贵的衣着，中间分缝的黑色长发上戴着一顶装饰有红色带子的尖顶毡帽，双目微合，好像刚刚入睡一般，漂亮的鹰勾鼻、微张的薄唇与露出的牙齿，为后人留下一个永恒的微笑 。”
也有人说，“小河公主”腹部隆起是因难产而死，甚至还在她的尸体旁边发现了婴儿头骨 。不过这些都是谣言，因为直到2003年，中国科学家才挖掘出这具干尸 。和传言表述地一样，这是一位美丽的“微笑公主”，时隔千年的她依然有洞穿时空的魅力 。
小河公主
不难想象，“微笑公主”生前一定备受当地人的喜爱，毕竟3800年后，无数专家也为了“追捧”她而争得不可开交 。似乎“微笑公主”属于哪个民族，这个民族就能获得无上荣光 。
小河公主复原图
自此以后在学术界，流行着三个主要的假说：
假说一：由于体貌体征接近于欧洲人，因此，有一些学者认为他们是欧洲的颜那亚牧民的后代——印欧人种，通过准噶尔盆地迁徙到塔里木盆地 。
假说二：通过分析这些人生前的饮食习惯，发现他们主要以小麦、乳制品为食，与远古西亚人类似，而种植小米的生活习惯却和东亚人相似 。因此，有些学者认为，他们可能来自于中亚沙漠绿洲的农民，或者自天山或阿尔泰山的早期人类群落 。
假说三：也有部分学者认为，他们是俄罗斯高加索地区的民族，由于小冰河时期的气候变化南迁而来 。
“小河公主”身世解谜
然而，最新发表的论文研究却否定了这三种假说，并且解开了“小河公主”的身世之谜 。北京时间10月27日23时，学术期刊《自然》(Nature)发表了由中德美韩四国团队共同完成的研究，题为《青铜时代塔里木盆地干尸的基因组起源》(The genomic origins of the Bronze Age Tarim Basin mummies) 。
研究团队通过分子生物学技术，检测了从“小河墓地”里挖掘出来的18具干尸的基因组 。分析显示，塔里木盆地发现的这些青铜时代干尸，并不是3800年前从其他地方搬来的外地人，而是一支遗传上独立的本地人 。他们的祖先是曾经广泛分布的更新世群体的直系后代，这些群体在1.2万年前基本就消失了，他们被称为古北亚欧人(ANE)，在当今人口的基因组中只存活了一小部分 。
也就是说，其实早在1.2万年以前，他们就搬到了罗布泊生活，而不是到3000年前才搬来的 。这有什么区别吗?简单地说，3000年前的罗布泊生活的人种，在人类起源学说里被称作“现代人”，也就是说他们的脑容量、智力水平和身体构造跟我们现在差不了多少 。而1.2万年以前的古北亚欧人则属于晚期智人，类似于我们中国的山顶洞人 。

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