科班出身是什么意思,什么是科班出身 _科班出身

什么是科班出身问题一：科班出生是什么意思？京剧有一种科班制度，也就是培养专业演员的学校。现在一般用于形容受过正规教育，有一定知识和技能的人。“科班出身”就是学习本专业出身的。
问题二：什么叫科班出身科班出身就是说专业对口，不论什么学历，比方你从高中就学的是计算机专业，现在正巧做计算机工作，那就是科常出身，另一个从高中到研究生一直学的是中文，现在做计算机工作，那就算是该行。不能叫科班
问题三："科班出身"是什么意思? 现在大学毕业，受过正规教育或训练后参加穿作的人就叫“科班出身”，是相对那些从底层上来的非大学生而言的。其实是否专业对口已经无所谓。
例：我们单位办分室新来的小王可是科班出身，前途无量?。?
问题四：科班出身是什么意思? 科班出身就是说专业对口，不论什么学历，比方你从高中就学的是计算机专业，现在正巧做计算机工作，那就是科班出身，另一个从高中到研究生一直学的是中文，现在做计算机工作，那就算是该行。不能叫科班
问题五：科班出身是什么现在大学毕业，受过正规教育或训练后参加工作的人就叫“科班出身”，是相对那些从底层上来的非大学生而言的。其实是否专业对口已经无所谓。
例：我们单位办分室新来的小王可是科班出身，前途无量?。?
问题六：什么是科班？科班本意是指旧时学、演结合的戏剧班子，是成为演员（旧称戏子）的必须也是唯一途径后来科班就引申为正规的职业技能教育的统称。所以说所谓科班并非指“出身”，而是指经过的培训经过正规培训和自学成才孰高孰低。科班出身就是说专业对口，不论什么学历，比方你从高中就学的是计算机专业，现在正巧做计算机工作，那就是科班出身，另一个从高中到研究生一直学的是中文，现在做计算机工作，那就算是改行。不能叫科班。科班是历史上培训演员的专门艺术机构，最早的科班是在清朝末年。开始是“以班带班”的形式出现的，即是成年的班带童年的班，以大带小。到了民国初年，相继出现了规模很大的班，如“富连成社”等等，都是舞台上的名家带班，名演员作为师资，这种班逐渐积累了一定的经验，形成了大规模并有了一定的培训方法，也制定了培训的年限是7年到10年。这就是正统的“科班” 。在这些科班里学过戏的就叫“科班出身” 。在科班学习叫坐科，毕业了叫科班出身。“科班出身”后来被其他行业广泛引用
问题七：科班出身是什么意思？专业对口的意思
问题八：不是科班出身什么意思旧时代学戏都要坐科进班，打小师从师父学艺，学成之后叫做科班出身。延伸意就是受过系统的专业培养。
问题九：科班出身是成语吗是
科班出身 [kē bān chū shēn]
生词本
基本释义详细释义
比喻具有受过正规教育或训练的资格。
褒义
例句
随着教育事业的发展，～的人越来越多。
近反义词
反义词
半路出家
成语接龙
身败名隳隳节败名名同实异异香扑鼻鼻塌唇青青史垂名名扬四海海阔天高高节清风风吹雨打打鸡骂狗
问题十：科班出生是什么意思？京剧有一种科班制度，也就是培养专业演员的学校。现在一般用于形容受过正规教育，有一定知识和技能的人。“科班出身”就是学习本专业出身的。
科班出身什么意思科班出身一般指通过传统的学术教育（如大学本科、研究生等）获得学位或专业证书并从事相应职业的人。
科班出身的人往往在学校里接受了系统的学科知识和理论教育，并在这些领域中具有技术或学术专业性。
与之相对，非科班出身的人则可能通过自学或从事实践工作来获得相关领域的技能和经验。在某些领域，如科技、医学等，
往往需要科班出身的人才能够获得相应职业认证或进入相应的职业领域。

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科班出身是什么意思啊科班出身比喻具有受过正规教育或训练的资格。
“科班出身”是一个成语，比喻有过正规教育或训练的经历的人。“科班”最开始是戏曲用语，过去戏班子以演戏为主，科班就是以学戏为主，考入或者经人介绍进入戏班，就称为进班入科。
科班的本意是指过去学、演结合的戏班子，也是成为演员和戏子的途径。后来科班一词就作为正规职业的教育的统称，所谓的科班出身也被用于区分受过正规教育和自学成才的人。

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科班的起源是在明代，因为戏曲的发展，除了国家办的梨园、教坊之外，大多数学戏的都是拜师学艺。
后来这两种教徒方式局限了戏曲的发展，于是采用了以班带班的形式培养演员和戏子，这时各种科班就相继出现。
科班出身是什么意思啊科班出身指的是具有受过正规教育或训练的资格
科举时代为考中录选者所规定的身份、资格。唐代举子中礼部试称及第，中吏部试称出身。宋代中殿试称及第出身，明清两代经科举考试选录的，称正途出身。
《宋史。选举志一》：“太平兴国二年，御殿覆试......得吕蒙正以下一百九人。越二日，覆试诸科，得二百人，并赐科一百八十余人，并赐出身；‘九经’七人不中格，亦怜其老，特赐同‘三传’出身。”

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商衍鎏《清代科举考试述录》第三章：“凡科举中之五贡、举人、进士、皆谓之出身，而以进士为止，类于今之学位。官职有升转，而由考试得来之出身，终身带有不可移易。”
《吕氏春秋·诚廉》：“伯夷叔齐此二士者，皆出身弃生以立其意。”《后汉书·王常传》：“今刘氏复兴，即真主也。诚思出身为用，辅成大功。”
《三国志·孙破虏讨逆传》：“阳人去鲁阳百余里，坚夜驰见术，画地计校，曰：‘所以出身不顾，上为国家讨贼，下慰将军家门之私雠。坚与卓非有骨肉之怨也，而将军受谮润之言，还相嫌疑！’”
《北齐书·封隆之传》：“时高乾告隆之曰：‘尒朱暴逆，祸加至尊，弟与兄并荷先帝殊常之眷，岂可不出身为主，以报讐耻乎？’”唐钱起《送郑书记》诗：“出身唯殉死，报国且能兵。”

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宋苏轼《策别十六》：“天下苟不免於用兵，而用之不以渐，使民於安乐无事之中，一旦出身而蹈死地，则其为患必有所不测。”
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