【光明日报·非物质文化遗产】
乾隆五十三年至嘉庆二年，毕沅任湖广总督，檄访三楚金石拓本，具体承担这项工作的是他的幕僚严观和马绍基 。在探访考索三楚金石的过程中，严观作《湖北金石诗》一卷，以记录索访金石文物梗概，马绍基为每首诗写了案语 。
《湖北金石诗》其中的部分内容可补正史之阙，如江陵出土的唐《金枝寺残碑》、襄阳的《李曾伯纪功铭》、应山的《二宋二连新祠记》等 。咏鄂东碑刻题名者有二十首，则荡漾着性灵的激情 。如《碧玉流》诗云：“峻岭黄梅发，风来扑面柔 。游人春似海，一径绕山陬 。不见慈云塔，空余碧玉流 。诚悬遗妙迹，名高媲柳州 。不将姓氏显，人自重银钩 。我昔出花县，山水爱清幽 。搨得琳琅字，珍同白璧求 。举头见天外，云际一归舟 。”黄梅县四祖山灵润桥下的小石矶上有摩崖正书“碧玉流”三大字，语出柳宗元《酬曹侍郎过象县见寄》所云“破额山前碧玉流”，字系唐柳公权所书 。琳琅三字，银钩铁划，遒劲丰润，是柳体正书的代表 。诗人搨拓之后，珍同白璧，看重的就是书法之中的风情与气度 。
乾嘉时期，搜访、考证金石作为一种学术时尚，表现文人赏玩趣味、展示优雅文化体验、想象往昔历史时空的审美活动 。文人士大夫爱好金石，在治学上意味着摒弃向壁逞臆、游谈无根，在人格上代表着良好的学术素养、传统而高雅的品位 。
以诗歌的形式诠释金石文字，使枯寂的文物有了鲜活的灵魂 。《马珦石门题名》咏的是今鄂州市西山的石门歌石刻，诗云：“良吏多幽思，诗题亦出群 。登山寻古迹，选石意何殷 。江上发清啸，崖前结翠云 。至今樊口上，谁不爱清芬 。我亦来访古，心事何纷纷 。”石门歌石刻濒临大江，是武昌县令马珦与大诗人元结同游石门时留题，到严观探访时已字迹漫漶，五十字的石刻仅存二十八字 。诗中所感叹的纷纷心事其实是对已逝去的黄金时代的一片乡愁 。“良吏”指的是马珦 。元结说马珦明信严断，惠政为理，故政不待时而成 。《怡亭铭》瞩目于李阳冰篆书和李莒八分书：“妙笔传闻久，书成泣鬼神 。只因精气感，故得世人珍 。昔步寒溪上，登临乘早春 。白梅初破萼，花气未全伸 。瞥见怡亭下，摩崖有翠珉 。剥苔曾细读，词致何彬彬 。二体碑初见，千年水不沦 。怒涛夏秋涨，呵护仗鲛人 。”《怡亭铭》刻于今鄂州市小北门外的观音岩壁，岩临大江，是游览胜地 。铭文在岩麓，夏秋水涨，则淹没在巨涛之中，颇难搨拓 。铭文云：“怡亭，裴鶠卜而亭之，李阳冰名而篆之，裴虬羡而名之，曰：峥嵘怡亭，盘礴江汀 。势压西塞，气涵东溟 。风云自生，日月所经 。众水成幄，群山作屏 。愿余逃世，于此忘形 。永泰元年乙巳岁夏五月十一日，陇西李莒铭 。”欧阳修《集古录》及钱大昕《潜研堂金石文跋尾》都著录了这篇铭文 。李阳冰在唐代以擅长篆书著称，有“笔虎”之誉 。李莒是唐代著名文学家李华的弟弟，他的八分书有汉代隶书的遗风 。裴鶠曾任容州长史 。裴鶠的弟弟裴虬曾任谏议大夫，是杜甫的至交 。
宋代贬谪文人的群体心态在鄂东地区有着丰富的表情 。苏轼、李纲等人面对来自政治角斗场的高压，始终保持着心性的超然自得 。《东坡画像石刻》刻画了苏轼的绝俗之姿：“入祠谒诗仙，坐见松风下 。春风解迓人，画满蔷薇架 。赤壁立千寻，江声和月泻 。何因不跨鹤，逍遥赋羽化 。岂是倦游仙，休息爱良夜 。著屐俟何时，应有群仙迓 。如意怀袖中，寻诗坐精舍 。披图拜下风，仙笔迄公借 。”石刻上画的苏东坡常服正坐，手执如意，绝代风华仿佛可见 。左上有石壁，一枝古松盘曲向右 。石壁间有“赤壁苏公像”五小字 。由于诗中充分渲染了苏轼的仙风道骨，所以诗末作者披图下拜的姿态，不仅没有矫揉造作的痕迹，反而见出后人景慕前贤的一片真性情 。

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