作者 朱林
谈到自己的这部历史小说，李敖说：“《北京法源寺》中的史事人物，都以历史考证做底子，它的精确度，远在历史教授们之上 。在做好历史考证后，尽量删去历史中的伪作，而存真实 。”
那么，向来自负的李敖有没有吹牛呢？本文且举一例以证明之 。

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小说第十二章《从监牢到法场》写到谭嗣同被捕入狱，有这样一段描述：
“他（谭嗣同）把椅子放到床上，站上去，勉强可攀住高窗，朝外望去，正看到刑部狱的内院，院中那棵大榆树，忽然提醒了他：‘这不是明朝杨椒山杨继盛在狱中的亲手种的那棵有名的大树吗？杨继盛三百五十年前，不正关在锦衣卫吗？锦衣卫狱不就正是今天这个刑部狱吗？……’”
那么，问题来了——明朝囚禁杨继盛（明代著名谏臣，号椒山，谥忠愍）的锦衣卫狱，如何成了晚清关押谭嗣同的刑部大牢？小说中的故事究竟是真实还是虚构？果真如此，明代的刑部大牢为何没延续到清代？


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明代锦衣卫在哪办公？
根据历史地理学家侯仁之主编的《北京城市历史地理》一书，明英宗正统年间陆续建宗人府、吏部、户部、礼部、兵部、工部、钦天监、太医院于大明门之东；大明门以西，从南向北依次安置前、右、左、中军都督府，其西依次排放锦衣卫、通政使司、太常寺和后军都督府 。
需要说明的是，大明门清代改称大清门，民国改称中华门，新中国成立后由于天安门广场扩建需要，在苏联专家建议下拆除，1976年后在中华门原址附近建立了毛主席纪念堂 。换言之，明代锦衣卫的位置，大约相当于今天人民大会堂最南端及周边区域，其北侧依次为通政使司、太常寺和后军都督府 。


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明末清初人孙承泽著有《春明梦余录》和《天府广记》，两书是有名的北京地方史料，同时记录了明代典章制度的沿革 。根据两书记载，锦衣卫在通政使司南，通政使司在太常寺南，太常寺在后府之东南向，而五军都督府在皇城之西 。
所谓明清时期的皇城，大致可以今天的天安门、地安门、东安门、西安门为界 。因此，锦衣卫及另外三个衙署位置大致可以限定在今天天安门广场西侧，长安街至人民大会堂最南端之间 。
明代的刑部去哪儿了？
洪武十三年（1380年）明太祖朱元璋诛杀胡惟庸，废除了丞相制度，以六部分领宰相职能 。上文提及明代吏、户、礼、兵、工五部衙署都在今天天安门广场附近，唯独缺少刑部 。那么刑部衙署在哪里呢？
孙承泽上述两书记载，“刑部在皇城之西，与都察院、大理寺并列而为三法司 。”这一描述仍不够具体，上文记五军都督府也是在“皇城之西” 。但两者“皇城之西”实际上有所不同，五军都督府的“皇城之西”是指皇城南侧偏西，而三法司的“皇城之西”是指皇城西侧 。


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据《明实录》载：“正统七年（1442）十一月，建刑部、都察院、大理寺于宣武街西 。”《北京城市历史地理》解释明代六部惟缺刑部，是因为朱元璋设立的锦衣卫兼有巡察缉捕刑狱之权，不受三法司节制，定都南京时，锦衣卫就与五军都督府同置于皇城中轴线洪武门以西，而将三法司移至皇城西北玄武湖东岸 。迁都北京后，三法司衙署依照南京之制，设在皇城外宣武门内街 。

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