所以 ， 当时一直百思不得其解因为未能理解真传的曾文辿先生 ， 也是犹如马尔克斯的奥雷连诺上校那样：多年以后 ， 曾文辿作为新一代风水宗师再次站在老师墓前 ， 他突然想起老师当年临死前的那些不是不报而是时候未到的精心设计 ， 原来如此 ， 由于曾文辿的解读这些设计被总结成一串脍炙人口的民谣：
磨车湾安碓 ， 单打卢王背 ， 十字路口开井 ， 卢王自缢颈 。
原来如此： 在不同的位置上安碓凿井 ， 在风水上破了赣州的“天子气” ， 也就制煞了卢光稠 。
卢光稠最后据说死得相当痛苦 ， 他背上长了一个痈疽 ， 而且疼痛难忍 ， 最后的结果还真是“十字路口开井 ， 卢王自缢颈脖”——这家伙真的自缢身亡了 。
但杨筠松或者杨救贫 ， 却永远远远鲜鲜活活地活在人们心中 ， 包括自他之后历朝历代的风水发烧友 ， 无论你是强调形法的峦头 ， 还是重视方位的理气 ， 杨筠松对他们来说 ， 永远都是一个不可忽略的伟大存在 ， 一尊大神 。
尽管杨筠松的名气在业外名气不大 ， 而且用形法派来命名或定义他老人家 ， 很多人也觉得非常不合适——这个紧跟袁天罡李淳风之后吾国业内口碑中最有名气的风水大家 ， 让我们翻开他的《撼龙经》或《疑龙经》要不他的《青囊奥语》来予以缅怀吧 。
我个人认为 ， 缅怀一位大师最好的方式 ， 除了怀念他这个人 ， 还有就是认认真真踏踏实实学习他所写过构思过流传过哪怕只是托他名字炒作过的每一本书 。
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