九二：履道坦坦，幽人贞吉 。
《象》曰：幽人贞吉，中不自乱也 。
六三：眇能视，跛能履 。履虎尾，咥人，凶 。武人为于大君 。
《象》曰：眇能视，不足以 有明也 。跛能履，不足以与行也 。咥人之凶，位不当也 。武人为于大君，志刚也 。
九四：履虎尾，愬愬，终吉 。
《象》曰：愬愬终吉，志行也 。
九五：夬履，贞厉 。
《象》曰：夬履贞厉，位正当也 。
上九：视履考祥，其旋元吉 。
《象》曰：元吉在上，大有庆也 。
初九：素履往，无咎 。
《象》曰：素履之往，独行愿也 。
九二：履道坦坦，幽人贞吉 。
《象》曰：幽人贞吉，中不自乱也 。
六三：眇能视，跛能履 。履虎尾，咥人，凶 。武人为于大君 。
《象》曰：眇能视，不足以 有明也 。跛能履，不足以与行也 。咥人之凶，位不当也 。武人为于大君，志刚也 。
九四：履虎尾，愬愬，终吉 。
《象》曰：愬愬终吉，志行也 。
九五：夬履，贞厉 。
《象》曰：夬履贞厉，位正当也 。
上九：视履考祥，其旋元吉 。
《象》曰：元吉在上，大有庆也 。
周易第十一卦：泰卦坤 地天泰 坤上乾下泰：小往大来，吉亨 。
《彖》曰：泰，小往大来，吉亨 。则是天地交而万物通也，上下交而其志同也 。内阳而外阴，内健而外顺，内君子而外小人 。君子道长，小人道消也 。
《象》曰：天地交，泰 。后以财成天地之道，辅相天地之宜，以左右民 。
初九：拔茅茹，以其汇，征吉 。
《象》曰：拔茅征吉，志在外也 。
九二：包荒，用冯河，不遐遗 。朋亡，得尚于中行 。
《象》曰：包荒，得尚于中行，以光大也 。
九三：无平不陂，无往不复，艰贞无咎 。勿恤其孚，于食有福 。
《象》曰：无往不复，天地际也 。
六四：翩翩，不富以其邻，不戒以孚 。
《象》曰：翩翩不富，皆失实也 。不戒以孚，中心愿也 。
六五：帝乙归妹，以祉元吉 。
《象》曰：以祉元吉，中以行愿也 。
上六：城复于隍，勿用师 。自邑告命，贞吝 。
《象》曰：城复于隍，其命乱也 。
初九：拔茅茹，以其汇，征吉 。
《象》曰：拔茅征吉，志在外也 。
九二：包荒，用冯河，不遐遗 。朋亡，得尚于中行 。
《象》曰：包荒，得尚于中行，以光大也 。
九三：无平不陂，无往不复，艰贞无咎 。勿恤其孚，于食有福 。
《象》曰：无往不复，天地际也 。
六四：翩翩，不富以其邻，不戒以孚 。
《象》曰：翩翩不富，皆失实也 。不戒以孚，中心愿也 。
六五：帝乙归妹，以祉元吉 。
《象》曰：以祉元吉，中以行愿也 。
上六：城复于隍，勿用师 。自邑告命，贞吝 。
《象》曰：城复于隍，其命乱也 。
周易第十二卦：否卦 天地否 乾上坤下否：否之匪人，不利君子贞，大往小来 。
《彖》曰：否之匪人，不利君子贞，大往小来 。则是天地不交而万物不通也，上下不交，而天下无邦也 。内阴而外阳，内柔而外刚，内小人而外君子 。小人道长，君子道消也 。
《象》曰：天地不交，否 。君子以俭德辟难，不可荣以禄 。
初六：拔茅茹，以其汇，贞吉，亨 。
《象》曰：拔茅贞吉，志在君也 。
六二：包承，小人吉，大人否，亨 。
《象》曰：大人否，亨，不乱群也 。
六三：包羞 。

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