中秋节 ， 有许多的游戏活动 ， 首先是玩花灯 。中秋是我国三大灯节之一 ， 过节要玩灯 。当然 ， 中秋没有像元宵节那样的大型灯会 ， 玩灯主要只是在家庭、儿童之间进行的 。早在北宋《武林旧事》中 ， 记载中秋夜节俗 ， 就有将“一点红”灯放入江中漂流玩耍的活动 。中秋玩花灯 ， 多集中在南方 。
江苏中秋夜要烧斗香 。香斗四周糊有纱绢 ， 绘上月宫景色 。也有香斗以线香编成 ， 上面插有纸扎的魁星及彩色旌旗 。上海民间还有烧香斗的风俗 。
广东潮汕地区中秋节习俗 。中秋节当天下午 ， 各家厅里就摆台设祭 ， 置祖先神主牌 ， 献上各色供品 。祭毕 ， 把祭品逐样烹调 ， 合家同食一次丰盛晚餐 。
舞火龙 ， 是香港中秋节最富传统特色的习俗 。从每年农历八月十四晚起 ， 铜锣湾大坑地区就一连三晚举行盛大的舞火龙活动 。这火龙长达70多米 ， 用珍珠草扎成32节的龙身 ， 插满了长寿香 。盛会之夜 ， 这个区的大街小巷 ， 一条条蜿蜒起伏的火龙在灯光与龙鼓音乐下欢腾起舞 ， 很是热闹 。
听香是古代流传在台地区的中秋习俗 。古时想得到佳偶的少女 ， 先在家中神明前烧香祭拜 ， 诉说心事 ， 祈求神明指示听香的方向 ， 然后依指示方向在路上无意间或偷听到的第一句话 ， 牢记在心 ， 回家再掷茭 ， 判断来解释所占卜事情的吉凶 。例如卜占终身大事 ， 而听到的话是吃甜饼或花开、月圆 ， 就表示吉兆 ， 喜事近了 。
中秋灯与元宵灯不大相同 。中秋夜点的是宝塔灯 ， 而且主要在南方流行 。宝塔灯 ， 即由村童捡拾瓦砾搭成宝塔形状的灯 。清代苏州村民在旷野用瓦叠成七级宝塔 ， 中间供地藏王 ， 四周燃灯 ， 称为“塔灯” 。广州儿童燃“番塔灯” ， 用碎瓦为之；还有柚皮灯 ， 用红柚皮雕刻各种人物花草 ， 中间安放一个琉璃盏 ， 红光四射 。另外南方还广泛流传着烧瓦子灯（或称烧花塔、烧瓦塔、烧番塔）的游戏 ， 在江西、广东、广西等地都有流传 。
古时中国的中秋宴俗 ， 以宫廷最为精雅 。如明代宫廷时兴吃螃蟹 。螃蟹用蒲包蒸熟后 ， 众人围坐品尝 ， 佐以酒醋 。食毕饮苏叶汤 ， 并用之洗手 。宴桌区周 ， 摆满鲜花、大石榴以及其他时鲜 ， 演出中秋的神话戏曲 。清宫多在某一院内向东放一架屏风 ， 屏风两侧搁置鸡冠花、毛豆技、芋头、花生、萝卜、鲜藕 。屏风前设一张八仙桌 ， 上置一个特大的月饼 ， 四周缀满糕点和瓜果 。
玩兔爷的起始约在明末 ， 流行于北京一带 。明人纪坤（约一六三六年前后在世）的《花王阁剩稿》：“京中秋节多以泥抟兔形 ， 衣冠踞坐如人状 ， 儿女祀而拜之 。”到了清代 ， 兔儿爷的功能已由祭月转变为儿童的中秋节玩具 。兔爷是泥做的 ， 兔首人身 ， 披甲胄 ， 插护背旗 ， 脸贴金泥 ， 身施彩绘 ， 或坐或立 ， 或捣杵或骑兽 ， 竖着两只大耳朵 ， 亦庄亦谐 。《燕京岁时记》：“每届中秋 ， 市人之巧者 ， 用黄土抟成蟾兔之像以出售 ， 谓之兔儿爷 。”

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