居住
榆林群众，因地理环境和经济状况不同，居住习俗也不一样 。
黄土高原丘陵沟壑区群众，多居住窑洞 。窑洞又有多种： 土窑洞 人们利用黄土的特性，挖洞造室，保留古代穴居的习俗 。土窑的地基多选用胶土山坡，先剖开崖面，然后开一个竖的长方形口子，挖进去一两米以后，便朝四面扩展，修成一个鸡蛋形的洞，再用宽镢刨光窑面，抹上粘泥，有时为了固实，窑顶间隔用柳椽支撑 。土窑洞一般深7～8米，高3米多，宽3米左右，最深者可达20多米 。窗户有两种 。一种是小方窗，仅一平方米左右，光线甚暗；另一种是半圆窗，约有3～4平方米，光线较好，土窑洞冬暖夏凉，修造容易，但窑内墙壁难以粉刷，窑面子容易风化雨蚀，山崩土陷易坍塌 。山区群众多住土窑洞 。
土窑洞侧，有的地方打一小拱洞，仅可容足，这叫爽堂 。窑洞村落，叫窑窠 。土窑内侧另挖一小窑，叫拐窑 。上部再开挖一小窑叫天窑，可避匪患，可藏财物 。
打土窑要看土色、土脉，红胶土、横土最适宜打土窑 。绵黄土、立土不适宜打土窑 。
石窑洞 石窑洞的建筑材料是石头，其实是深7～9米，宽高皆为3米左右的石拱洞 。面子颇讲究，有锤子活，皮条錾活，薄石斜砌活，细錾凿面活，还有水磨石活，常见的是细錾凿面、白灰勾缝的，窗户皆是圆窗，内部过去用细泥和麦鱼裹泥，现在用白灰或涂料粉刷 。临河川道群众多修石窑洞 。还有在石崖上挖的孔洞，这叫石窟，多为神灵居住，米脂有万佛洞，府谷有千佛洞 。
砖窑洞 用砖砌成，式样建筑办法和石窑一样，外表灰蓬蓬的，颇为美观，但不如石窑坚固 。
也有砖石混合窑洞，或窑腿用石头，窑旋用砖；或窑身用砖，窑面用石头 。
接口子窑洞 在土窑洞外接一圈砖石拱洞，一般接1～2米，也有接3～5米的 。这种窑洞比土窑洞坚固、美观，比砖石窑洞窑腿宽，省工省料，有的地方在土窑洞外接一房子，此叫半窑半房 。此外，还有地窨子，这种多为临时性住宅，在地势较高处掘一土巷，长3～5米，宽、高均为2米左右，上搭椽棍成棚，前挖宽1米左右的斜坡人行道，凑合居住 。
土基子窑洞 这种窑洞多见于定边、靖边平坦地区，选硬质土夯筑窑腿，高约3．3米，宽2．7～3．3米，深约6米 。斜头土基子(长0．35米，宽0．17米，大头厚0．1米)过旋缝隙灌胶泥糊 。窑成后内放柳椽箍撑，外抹胶泥，用棍击实，窑顶再垫以土木并夯实 。土基子窑造价低廉，但不结实，易漏雨，易坍塌 。六十年代曾采用群众运动推广土基子窑洞，但因技术、选址等原因，为时不久，大部分倒塌，七十年代后，农村很少有人修建土基子窑洞 。吴堡三道垣用麦秸土掺水作土坯，修建的窑洞，也基本上属于土基子窑洞 。洛川塬用泥巴和入麦草，制成干块，筑造的窑洞，叫泥基窑 。 柳椽柳巴子窑洞 用硬质土夯筑窑腿，或于较高处就地挖坑修成 。窑腿上每隔二尺左右刨对应竖槽，拱型柳椽、柳巴子(用沙柳结成)固于其上，再从另一方向绑扎柳巴子，经纬交错，然后布上劈柴、沙柳，抹上胶泥，即成窑洞 。这种窑洞多见于定、靖山区，极简陋，七十年代后，不再修建 。 上世纪七八十年代增加薄壳式窑洞 。这种窑洞系用砖石砌成，窑腿比砖石窑洞窄、高，窑拱洞是一个圆弧形，窑顶用油毡、沥青等新型建筑材料防雨，不像砖石窑洞垫一二尺厚的土 。还有一种是薄壳窑，外面是房子状，里面是薄壳窑，这种建筑省料 。
一院窑洞一般修三孔或五孔，大多中窑为正窑，有的分前后窑，有的一进三开 。窑腿上多有小窑，敬祀天地神祗 。窑洞都接窑檐，或用砖砌花栏，防止雨水冲刷窑面 。佳县、米脂、绥德、吴堡一带，不少人家用木料、石料在窑前形成走廊，这叫穿厦，独具一格，更为美观 。窑洞的门窗多用柳、杨、榆、椿之木 。窗棂或曲或直，或长或短，或横或竖，或斜或正，曲直交错，长短相间，构图或古朴典雅，或新颖别致，有丁字形、万字形、蛇抱蛋、胡椒叶、十二莲灯、八角楼等，也有雕刻花卉、彩绘油漆的，工艺讲究，美观大方，如美术图案，贴上白格生生的窗纸，红格艳艳的窗花，多姿多彩 。近年来不少地方改用玻璃窗，阳光直射而入，明亮多了 。窑洞的门多为双扇，佳县、吴堡一带多花格门(俗叫棂子门)，绥德、清涧、米脂、子洲、横山等地多为实心门 。窑洞多修在山腰或山脚下的向阳之处，吃水、种田两便，群众称之为“水食相连”之地 。冬暖、夏凉，省建筑材料，容易修建，坚固、耐用，优点不少，但光线较暗 。窑洞上面叫脑畔，脑畔上多栽树木，窑洞前面叫硷畔，硷畔上多种蔬菜 。庄稼汉住在这样的窑洞里日出而作，日入而息，代代相传，怡然自乐 。

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