不少文章，聊到了成语“目不识丁”和“丁”字本义及字形演化这件事 。
有些不同的想法，于是也来凑凑热闹 。
一、关于“目不识丁”“丁”字笔画少、易识别 。“目不识丁”，是说如此简单的“丁”字也不识得，那是“太没文化”了 。
有人说，“目不识丁”的成语，出自《晋书·苻坚载记》 。
一个叫姜平子的“别驾”，也就是刺史的佐吏，献诗拍苻坚马屁，诗中的“丁”字写成了“丅（下）”，“坚问其故”，答曰：“臣丁至刚，不可以屈 。且曲下者不正之物，未足献也 。”他说为臣的自己“刚正不阿”，所以“不可以屈”，才这样写 。苻坚听之大悦，立马升了他的官 。

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这个姜平子曲意逢迎、巧言令色是肯定的，但就此得出结论说苻坚也没文化到不认识“丁”字，似乎牵强 。
下面一说，应该更为靠谱 。
《旧唐书·张弘靖传》：“今天下无事，汝辈挽得两石力弓，不如识一丁字 。”
唐宪宗朝，幽州节度使张弘靖手下，有叫韦雍和张宗厚的两个官员，横行霸道，品性恶劣，不仅把地方上闹得鸡犬不宁，还百般虐待兵卒 。某次喝醉了酒，他们大骂兵士说：“如今天下太平，没有战事，你们也就能拉得开两石二百多斤的强弓，这还不如识一个‘丁’字 。”兵卒们不堪忍受，最终把这俩人杀了，张弘靖也被朝廷降职调离 。
这大约是“目不识丁”成语的确切出处了 。


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二、关于“丁”字的初文有意思的，是北宋孔平仲的说法 。
他所撰《续世说》云：“‘一丁’作‘一个’，因篆文‘个’与‘丁’相似，传写譌作‘丁’ 。”
孔平仲说，《旧唐书》所载“不如识一丁字”，应为“不如识一个字”，抄书的时候“讹误”了，篆文的“丁”本来写为“个” 。
确实，篆体的“丁”写作“个” 。这有许慎的《说文解字》为证 。
那么，“个”是“丁”的初文么？
不是 。


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目前所知，最早的成熟汉字系统是甲骨文 。
甲骨文中有“丁”字，写作“口” 。
如，“甲二一二七”“粹一二六五”“前一·二一·三”“卜二六七”“遗四0二”“甲二四三”“乙二五0八”“明三九0”等相当多数量的卜辞中，都频繁使用了了写为“口”的“丁”字 。
无疑，汉字“丁”的最初形体是“口”，“个”与“丁”是后来演化的结果 。当然，其间还有过渡的中间环节 。


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三、关于如何判定“丁”字本义《辞源》，将“丁”字的第一个“义项”，解释为“钉”，“金文写作个，象形” 。
或许，这是《辞源》编著者所认为的“丁”字本义 。
不少讲解“丁”字的文章，也说其为“钉”之象形 。
上述说法，大可值得商榷 。


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【关于甲骨文“丁”字之含义 目不识丁和“丁”之字义字形演化】第一，先秦文献中，从未见将“丁”作“钉”义使用 。而且，中国建筑，以卯榫结构见长，先后延续了几千年 。史籍中说到“钉”义之“丁”，最早见于《晋书·陶侃传》 。
第二，金属的“钉”，在中国出现并不早 。目前发现最早的金属“钉”，于河南洛阳孟津朱仓东汉帝陵遗址出土 。《陶侃传》中所言“竹头作丁装船”，不是金属钉 。这种“竹丁”，严格说，仍然是“榫卯”之一种，或曰“楔子” 。

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