“为什么？是价格太贵吗？”我看了她的日常装成品图片 ， 面料、色彩和服装的线条都非常美 。
“三四百元一套 ， 做工很精细的 。”陈建梅告诉采访人员 ， “除了缺乏着装的氛围和习惯 ， 最重要的因素取决于回族人口的经济实力和受教育程度 。”
“我负责设计两年多了 ， 只定做出去六套婚礼服 ， 有东北的回族 ， 还有兰州、西安的 ， 他们有的是从网上获得的信息 ， 知道我们的设计很好 ， 但却没有一个本地新娘来定做 。”陈建梅说 。陈建梅所在的服装厂目前只是进行少量的企业宣传服装的定做 ， 基本没有本地商家的订单 。
在银川南关清真寺附近的民族用品商店 ， 我也看到了回族婚礼服 ， 大概四五百元一套 ， 是做工非常粗糙的低档服装 。据老板讲 ， 这还是从巴基斯坦进口的 ， 来买的都是农村一些非常传统的穆斯林家庭 。而那些回族的传统服饰白帽子、坎肩等则是从西安进的货 ， 本地也没有厂家生产 。

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三、回族服饰的创新
作为回族服饰 ， 它毕竟还承载着一定的民族文化内涵 。只是回族服饰的创新是比较困难的 。尽管陈建梅的设计受到了穆斯林群众和服饰专家的认可和好评 ， 但她仍然觉得这项工作进展十分艰难 。虽然有的专家认为“回族服饰中的伊斯兰文化的因素会越来越少 ， 回族服饰文化后面拖带的伊斯兰文化的影子将会越来越浅淡” ， 但是伊斯兰教哲学思想深深地影响着回族的服饰文化 。伊斯兰教要求妇女遮盖羞体 ， 不得外露 ， 从服饰观念上引导人至善 。受到这种宗教观念的影响 ， 服饰的设计在整体形式上不能有太大突破 ， 只能是从面料、颜色、装饰、线条上进行改良 ， 引入时尚的元素 。

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