第十三首
万古文章有坦途，纵横谁似玉川卢？
真书不入今人眼，儿辈从教鬼画符 。
这首诗是批评卢仝的追求险怪的诗风 。中唐时追求险怪诗风的主要是韩孟诗派 。韩愈的诗风的主要特点是深险怪僻，好追求奇特的形象 。他善于捕捉和表现变态百出的景物；展开丰富奇特的想象，怪幻诡谲的构思，创造匪夷所思的形象；以文为诗，用奇字、造拗句，押险韵，避熟就生，因难见巧 。韩孟诗派开一代诗风，在创造出雄奇险怪的意象，在反对传统锐意创新方面做出了突出的贡献，但也难免流入另一种险怪艰奥，拼凑堆砌，玩弄技巧的形式主义 。卢仝受到韩愈的影响，诗作过于好奇逞怪 。元好问否定了这种诗歌风格，认为这种创作是“鬼画符” 。
【金代文学家元好问推崇的诗歌 元好问论诗三十首鉴赏】第十四首
出处殊涂听所安，山林何得贱衣冠 。
华歆一掷金随重，大是渠侬被眼谩 。
这首诗批评重山林隐士诗轻贱台阁仕宦诗的现象 。方回《瀛奎律髓》崇尚“格高”，即古代知识分子所谓嶙峋傲骨、孤芳自赏的精神风貌，认为台阁仕宦都是脑满肠肥、道貌岸然、功名利禄熏心、仁义礼智满口之徒的卖弄学理、琢句雕章以欺世盗名，往往偏重江湖道学，或有借以自重 。元好问借质疑三国时华歆掷金的典故对这种现象提出了质疑 。
第十五首
笔底银河落九天，何曾憔悴饭山前 。
世间东抹西涂手，枉着书生待鲁连 。
这首诗是赞扬李白的诗歌及其才识 。李白是盛唐伟大的浪漫主义诗人，他的诗歌想落天外，气势宏大，情感激昂奔放，语言流畅自然，诗风豪迈飘逸；杜甫的诗歌风格是“沉郁顿挫”，杜甫在诗歌格律、炼字、奇崛等方面对后世的韩愈、孟郊、江西诗派等都有重大影响，有一定的流弊 。而元好问崇尚的是雄浑自然的风格，对于刻意雕琢、苦吟等都是持反对意见的 。因此，这里元好问以 “总为从前作诗苦”而“憔悴”杜甫来反衬李白笔底银河，奔流直下，一气呵成 。另一方面，元好问认为李白不光文才卓异，而且也是像鲁仲连一类的人物，关注现实，有政治才能，不为官而周游各地，排难解纷 。
第十六首
切切秋虫万古情，灯前山鬼泪纵横 。
鉴湖春好无人赋，岸夹桃花锦浪生 。
这首诗是评论幽僻清冷的诗歌风格 。大凡万古言情之作，皆凄切如秋虫之悲鸣；抚写境象，也凄凉如山鬼的零泪 。前二句泛叙古今悲情，构造出一片悲愁哀苦的境界 。一般认为这两句是在说李贺，因李贺诗中常有“秋虫”、“山鬼”的意象；也有认为指李贺、孟郊二人，因孟郊常以“秋虫”自喻 。这两句可解释为泛说全体这类相似风格的诗人 。孟郊、李贺都穷愁不遇，作诗都好苦吟，诗风都较幽冷 。穷愁本是人生不幸，无可厚非，问题在于如何处穷 。元好问的态度非常明确，认为应该是“厄穷而不悯，遗佚而不怨”（《杨叔能小亨集引》） 。孟郊、李贺显然没有如此泰然，寒乞之声不绝于耳，诗境幽冷凄婉 。元好问反对幽僻凄冷的诗歌境界，即他所说，“要造微，不要鬼窟中觅活计”（卷五十四《诗文自警》） 。孟郊诗歌可谓造微，但他所得不过是秋虫之类幽微之物 。李贺也是如此，有些诗篇正是从“鬼窟中觅活计” 。孟郊、李贺的这种诗风，与元好问尚壮美、崇自然之旨相背，故元好问讥评之 。
后两句“鉴湖春好无人赋，夹岸桃花锦浪生”，正如宗廷辅所说，是“就诗境言之” 。“夹岸桃花锦浪生”是李白《鹦鹉洲》中的诗句，元好问借此来形容鉴湖（又名镜湖）春色，展现的是与孟郊、李贺迥然不同的开阔明朗、清新鲜活的境界 。“无人赋”三字又表明，他的批评对象绝非孟郊、李贺个别诗人，而是以他们为代表的中晚唐贫士文人，特别是与孟郊近似的一些诗人 。由此可见，该诗是通过孟郊、李贺来批评中晚唐穷愁苦吟一派诗人，没有盛唐开阔明朗气象，而流于幽僻凄冷 。

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