为什么说萧、叶、钟三氏同出一源？
潮阳萧氏肇基祖祠“四序堂” ， 址于潮阳市区南中路东侧 。据萧氏珍藏族谱记载 ， 南宋庆元元年（1195） ， 漳州人萧洵 ， 字仲川 ， 号啟祥（状元漳州郡守萧国梁次孙 。绍熙进士 ， 朝议大夫 ， 左司郎中煜公之次子） ， 以明经出任潮阳县令 。连四任十二年 。在任期间 ， 清廉勤政 ， 礼贤下士 ， 体恤民情 ， 多行善举 ， 深得民心 ， 民感其德 ， 于嘉泰四年（1204） ， 集资为洵公兴建生祠 ， 褒扬其业绩 ， 永存纪念 。开禧三年（1207） ， 洵公任满拟归故里 ， 县民恳切挽留 ， 遂定居于县治之南桥（即今城南涂库） 。公既落藉潮梓 ， 为回报乡民 ， 即生祠中办学堂 ， 授之诗、书、礼、乐 。
嘉定十四年（1221） ， 洵公逝世 ， 享年70岁 。祀忠义孝弟祠 ， 府邑志有传 。“四序堂”自宋代至今 ， 历八百年 ， 英才辈出 ， 硕果累累 。
2002年4月 ， “四序堂”裔孙集资 ， 在有关部门及文物专家的指导下 ， 对该堂进行全面修建 ， 整座建筑面积2000多平方米 。现修建之“四序堂”以修旧如故 ， 古为今用宗旨 ， 保存宋、明两代建筑艺术风格 ， 依原造形、原尺寸、原分金、经纬度中轴对称的结构修建 。把现存历代石刻、石构件全部按原部位安装 ， 按原建筑格风装饰 ， 使“四序堂”内雕梁画栋风貌依旧 ， 规模庄严壮观 ， 旧貌焕新颜 。是潮阳唯一主体建筑保存较完好、十分珍贵的宋代古建筑 ， 具有很高的历史研究价值 ， 已被有关部门列为潮阳文物保护单位 。
洵公逝世后 ， 与孺人陈氏妈合葬于潮阳内輋岩前‘姐墓陵乡前’ 。俗称“舂臼林” 。每年农历十二月初三定为墓祭日 。近代 ， 每年十二月初一、二、三日 ， 除粤东各县市裔孙前往墓祭外 ， 更令人引以为荣者 ， 众多非萧氏宗族乡人也于公墓前行礼祭拜 。祭日之外 ， 公墓前长年香火不断尊公若神灵 ， 盖公恩泽于民殊深 ， 民至今不忘公之德耳 。
据史料及明代撰写的《萧氏族谱》记载 ， 宋度宗咸淳间 ， 三世祖规公 ， 四世祖御疾公相继为官赴任 。家中留下三世祖妈蔡氏、祖妈林氏和小孙儿 。规公于度宗咸淳十年（1274）逝世；御疾公也于景炎元年（1276）十二月于海丰抗元殉节、墓葬鹅埠 ， 至1279年2月宋亡时 ， 家中只有年迈（66岁）的三世祖妈蔡氏和两个小孙子景福、唐福（即尧甫公、时年六岁） ， 以致洵公墓多年失祭失修而没入草莽中二百多年 。到了明嘉靖年间 ， 十四世孙郡廪生贻初公（字次諟） ， 连同族人并带家养良犬往山中披荆斩棘竭力搜寻祖墓 。艰辛搜寻疲惫时 ， 忽见良犬摇头摆尾 ， 欲吠又止 ， 形态异常 ， 众人觉奇异而尾随之 。犬竟奔入草莽中 ， 久而不出 。众人只好焚草而寻 ， 待火灭时竟见良犬跪于一墓前被烧死 。细视 ， 良犬跪的竟是公墓 。后将殉难之犬称为“义犬” ， 于墓祭日顺祭犬 。用豕首祭拜贻初公 ， 以旌其功 。
据萧氏历代族老口碑及考证陈先生墓 ， 洵公莅潮就任县令时 ， 携带家眷、外甥徐静波（现达濠青莲徐氏即其裔）和师爷万先生 ， 西席陈先生治斋相继到潮 。

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