09 宋代风水知识发展进步了吗？
宋代科学技术比较发达，风水地学知识相应有所提高，更加丰富 。如沈括在《梦溪笔谈》中，就揭示了因地势高下、地区不同，气温也有所不同 。此外，该书还提出随历史推移、海陆变迁而来的流水侵蚀地貌等问题，更新了地学知识 。
程朱理学兴起后，有关堪舆学、风水术的理论更显复杂，不仅着眼于山川形势、藏风得气，而且还与占卜、命相、黄道吉日和星辰、方位、理气等穿凿附会，以致发展出许多荒诞不经的风水骗术 。不过，此时风水两大流派中的福建派兴起 。它流行于南宋，主张理气方位，并生发出屋宅法、宗庙法等分支 。宋代的风水名师有蔡元定、赖文俊等 。
10 宋代儒士为什么喜爱风水术？
宋代经济文化繁荣，读书人很多，许多没有机会博取功名的人就逐渐把兴趣转移到了风水方面，当上了风水师，成为颇有书卷气的正当职业 。同时，宋朝皇帝宋仁宗还组织了风水重要著作《地理新书》的编撰，大大促进了世人对风水的关注度 。因此，一些大儒士如程颐、朱熹、陆九渊等，在大力倡导理学之余，力图以道德对风水说加以引导外，对社会喜谈风水的风气基本上持一种默认和宽容的态度 。
朱熹陆九渊
11 明清时期风水之学因何盛行？
由于风水理论在宋代已经基本定型，明清时期风水师的主要工作，就是对已有的风水著作进行深入阐释，并使风水在实践中遇到的问题进一步总结和提高 。因此，这一时期研究和注释风水著作之风大盛 。特别是清代乾隆、嘉庆年间考证之风兴起，更推动了风水理论研究的发展 。众多“辟谬”“校补”“笺注”之作大量涌现 。
《四库全书总目提要》是当时重要的风水文献资料，该书几乎对每篇风水著作都进行了考证，并对当时流行的《葬书》《宅经》《天津素书》《地理玉函纂要》《天王经外传》《玉尺经》《九星穴法》《披肝露胆经》《地理大全》《地理总括》《山法全书》等书的作者、成书年代、大体内容等，进行了较详细的考证和论述 。
12 清朝重视阳宅建筑和阴宅风水？
清代风水术理论更显完备，令入关主政的清室坚信不疑 。清朝君王大都十分讲究皇家阳宅风水，常常精心布局 。如颐和园的排云殿，背靠苍翠万寿山，面朝碧绿昆明湖，依山傍水，正处于从佛香阁至“云辉玉宇”牌楼中轴线之间，含居中正气、吉祥意 。其殿名也是从风水祖师郭璞的“神仙排云出，但见金银台”一诗中来，翩翩然有仙境之意 。
清王朝为了皇权永续，还特别重视陵墓阴宅风水，每有皇族丧事，都要由司天监负责看好山向，选好日期，绝不能稍有差池 。如永陵、福陵、昭陵、孝陵等风水选得好，则重赏参与选择的人；而荣亲王葬期的选择，山向、年月都犯忌，司天监官员杜如预等都被凌迟处死 。
13 风水术在古代的规模怎样？
在中国古代，风水是被人们作为一门科学来看待的，一般有文化的人都懂得风水 。从皇帝到平民，几乎所有的中国人都相信风水的作用 。朝廷通常设有御用的风水人员，无论是建筑宫殿、衙门、住宅还是陵墓，都需要这些官员指定地址和方位布局，甚至有时发生国家大事，也要询问风水师的意见 。而在民间，风水更是生活中的重要内容 。百姓们在修建住房或者选择墓地时，通常都会请风水先生前来指点；婚丧嫁娶的吉日，搬迁吉日等，更是免不了用到风水 。遇事不顺，还要请风水师为其改善风水 。
14 中国风水在亚洲的影响大吗？
中国风水学在亚洲的影响颇大，尤其是对日本和东南亚地区 。

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