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《静寄东轩》（《杨葵自选集》卷二） 杨葵 著，作家出版社2022年5月版 。
上中学的时候常和同学去西山郊游，如果从香山买票进门，则攀至顶峰鬼见愁，再由山脊一路跋涉，至南段下山，从八大处公园出门 。反之若从八大处进，则由香山出 。
由山脚一路向上，一处长安寺，二处灵光寺，三处三山庵，四处大悲寺，五处龙泉庵，六处香界寺，七处宝珠洞，八处证果寺 。历史最悠久的是二处灵光寺，还有殊胜的佛牙舍利供奉于此，又是北京市佛教协会所在地，因此香火鼎盛 。如今每逢周末，或是初一、十五，再或佛诞、观音诞等纪念日，八大处路堵得水泄不通，绝大部分人是来二处烧香拜佛，顺便登山眺远的 。
长安寺虽是八大处的第一处，却一向少为人知 。我在北京生活三十多年，多次去过八大处，从不知道还有个长安寺 。三年前，因为一些机缘，有幸加入修缮长安寺的大业，头次去实地考察时，在公园门口停车场停好车，下来跟当地人打听，问到第四个人，才指了指停车场边一堵红墙说：喏！那里头 。
原来长安寺并不在八大处公园围墙之内 。
参与长安寺修缮工作已两年有余，古建部分全部修缮完成 。在此期间，我曾无数次在满院萋萋荒草、破败房舍之间苦苦搜寻，试图找到最初建寺时古人留下的蛛丝马迹，却片瓦不见 。无奈之下只能去图书馆查阅相关典籍，附加在网上遍搜有关这座院落的故事 。入夜，在朗若白昼的明月之下，我会一寸一寸检阅这座院落，在想象中向前人核实，询问，由此得知了一些长安寺的故事，愿分享 。

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杨葵 。
长安寺地理
头一次走进长安寺，断垣残壁，满目疮痍 。
寺庙坐西朝东，占地大约五十亩，分成左、中、右三部分：
中间部分又分前后，前边是个空院子，地面坑洼不平，杂草丛生，之间散落着几十棵松树、杏树、玉兰等 。院子正中间有条东西向的砖铺甬道，通向一座青条石砌就的台阶，阶栏为汉白玉 。汉白玉栏杆新一块旧一块，像打满补丁的衣服，显然经过不同年代的数次修补 。拾级而上，即见一古建群，标准明清风格的两进四合院，规规整整，四四方方 。中轴线上，依次有护法殿、释迦牟尼殿和观音殿前后排列，两侧有偏殿若干 。前后两进院由一左一右两个月亮门连接 。所有房舍均因年久失修而破烂不堪，偏殿墙壁上还有曾经的住民留下的美女画像挂着，落满灰尘 。上前掸去陈年老灰，原来是上世纪八十年代的一本挂历 。月亮门因为顶端腐朽直欲坍塌，都快变成心形的了，穿越之时，竟会下意识地伸手欲托 。
左边部分，即寺庙南侧，是一个近乎正方形的院落，院中有巨大厂房型建筑，青砖盖成，足有七八米高，远远高出四合院中的寺庙大殿 。从这高度就能知道，这房子肯定是完全不知礼为何物时代的产物，因为哪怕稍有点敬畏之心的人都明白，在寺庙里，大殿的房顶应是制高点 。不错，这厂房型建筑，是上世纪六七十年代部队占据这座院落时留下的，从其形制来看，应是做食堂用的，至今里边还有卖菜小窗口 。食堂门口，有乱石堆成的假山一座，“山顶”是个大水缸，应是原来贮水做景观用的——可笑的人工瀑布 。
右边部分，即寺庙北侧，是更大的一个不规则边形的院落，黄土地为主，树少许 。西头有垃圾场一座，夏天臭 。天气好的节假日，有白领模样或是太太模样的男男女女，携带一筐一筐的鸟来此放飞，嘴里念念有词，是佛教徒在放生 。

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