作者：杜佳冰
当你在周一拖着疲惫的身体来到公司，却发现整栋楼都不见了，你会是怎样的反应？如果你不在意，并且周围的社会也不怎么在意，那么，你终于丢掉了一份“狗屁工作” 。
这是美国人类学家大卫·格雷伯在《毫无意义的工作》（Bullshit Jobs：A Theory）一书中设想的场景，也是他提出的最容易鉴定“狗屁工作”的方法——假设这个职业“嗖一下”消失了，世界会变成什么样？
格雷伯坚定地认为，如果护士、教师和垃圾清理工转瞬之间不复存在，我们的生活将会“迅速陷入困境” 。但是，“如果消失的是这个世界所有的人力资源顾问、沟通协调员、公关研究员、金融策略师、电话推销员、企业法律顾问，那人类是否会面临无法生存的情况，就不好说了” 。
人们需要在工作中感受自我的意义
从理性的角度考量，人们常常倾向于选择消耗最少却能获得最大收益的行为 。按照这个逻辑，不用做事还可以拿钱，应该是一份绝佳的好工作 。可格雷伯却认为，“一份毫无意义且往往有害的定期领薪水的职业”就是“狗屁工作”——哪怕它能带来不错的收入 。
根据他引用的民调数据，有37%的英国人觉得自己的工作对世界没有贡献，40%的荷兰人觉得自己的工作没有什么存在的理由 。尽管这些数据遭到了一些学者的反驳——剑桥大学社会学家援引欧盟的数据，认为“狗屁工作”的比例在10%以下 。但无论如何，提出问题依然是必要的 。
现代工作与日常生活的关系，甚至用“整个社会的文明搭建在工作之上”形容也不为过 。工作占据了我们一天中的大部分时间 。“我们想要在工作中施展自己的能力，这本身就是目的 。”阿尔·吉尼和特里·沙利文的研究指出，工作不仅仅是谋生的手段，还有极其重要的定义自我的能力 。
然而，“狗屁工作”使劳动失去了“创造的神圣性”，人们很难通过工作来找到自己的意义——于是转向了消费，用我们穿的衣服、听的音乐、追的球队等来表达自己 。
陀思妥耶夫斯基认为，世界上最残酷的折磨便是强迫人无休止地做一件明显毫无意义的工作 。格雷柏甚至将这种影响认定为“精神暴力”，“会让这个人的创造力、想象力逐渐走向枯竭” 。
中产阶级职业更容易受到“狗屁化”影响
接待员格特的工作是，每天接一两通前台电话，然后保证接待台上的糖果盘里有足够多的薄荷糖 。
这是格雷伯划分的五类“狗屁工作”之一的“随从”工作，其存在的意义仅仅是为了衬托他者的重要性，比如接待员就是为了让公司看起来更严肃专业 。除此之外，还有“打手”“拼接修补者”“打钩者”和“分派者”四类“狗屁工作” 。
负责影像后期制作的汤姆经常会接到一些广告业务，需要修饰画报上的明星外表，让他们看起来头发光亮、皮肤无暇 。汤姆认为自己的工作分为两部分：制造需求，夸大号称能解决这些需求的产品的效果 。让他感到痛苦的是，他清楚自己的工作会“潜移默化地改变观众心中对真实外貌与身材的认知”，然后引发人们的外貌焦虑，从而“成功帮助客户推销出那些其实并没什么用的产品” 。
这一类工作被格雷柏概括为“打手”，它常常带有一定的操纵性和进攻性，甚至会给社会造成负面影响 。他认为，大部分广告从业者、公关专员、电话推销员和企业律师都符合这类情况 。
拼接修补者的岗位则是为了解决某个本不该存在的问题 。“就好像发现房顶漏水后，房主觉得找专业人士修理屋顶太麻烦了，于是就在漏水处下方放了个水桶，然后雇人全职来照看这个水桶，定期把水桶里的水倒掉 。”这类工作的创造者不是一开始就解决问题，而是在损失达成后，再去雇用全职员工来处理这些损失 。

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