"剥你的皮，抽你的筋，喝你的血"也就是非常生气的时候，拿来骂骂人 。可在中国古代还真有这样一种剥皮酷刑，是中国古达十大酷刑之一 。今天就跟着小编一起来解密中国古代恐怖的剥皮刑罚，了解剥皮酷刑是怎么进行的 。

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剥皮刑法的三种方式方法一：从脊椎下刀，有如蝙蝠展翅剥的时候由脊椎下刀，一刀把背部皮肤分成两半，慢慢用刀分开皮肤跟肌肉，像蝙蝠展翅一样的撕开来 。这样被剥的人要等到一天多才能断气 。最难的是胖子，因为皮肤和肌肉之间还有一堆油，不好分开 。残忍程度不亚于凌迟之刑 。
方法二：浇灌水银法在电影《满清十大酷刑》描写过一种浇灌水银剥皮之法 。方法是人埋在土里，只露出一颗脑袋，在头顶用刀割个十字，把头皮拉开以后，向里面灌水银下去 。由于水银很重，会把肌肉跟皮肤拉扯开来，埋在土里的人会痛得不停扭动，又无法挣脱，最后身体会从头顶的那个口“光溜溜”的跳出来，只剩下一张皮留在土里……
方法三：沥青剥皮法天启年间，魏忠贤擅政残暴至极，动不动就活剥人皮 。先是将人钉在门板上，取来熔化的沥青浇在那人身上，过一会沥青冷却凝固，用锤子敲打，只见沥青和人皮一齐脱掉，形成一幅完整的人的皮壳 。
有关剥皮刑罚的历史记录

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三国时期吴国末帝孙皓曾剥人脸上的皮 。吴亡之后，孙皓降晋，有一天，晋武帝司马炎和侍中王济下棋，孙皓在旁边观战，王济问孙皓：“听说你在吴国时剥人面、刖人足，有这回事吗？”孙皓回答说：“作为人臣而失礼于君主，他就应当受这种刑罚 。
”这时，王济的腿正在棋桌下面伸着，两只脚伸到司马炎坐的一边去了，他听了孙皓的话，立即把腿缩回来 。这件事说明，孙皓对自己曾使用过剥人面皮的刑罚毫不掩饰，也可以看出，像王济这样有地位的人，听到剥皮之刑也会不由得产生畏惧之感 。
十六国时期前秦苻生曾经把一些死囚剥去面皮，让他们唱歌跳舞，借以观赏取乐 。
南北朝时期的北齐侯景从北齐南逃回梁时，高澄命令逮捕侯景的妻和儿子，先剥下他们的面皮，然后用大铁镬盛油把他们煎死 。幼主高恒继承了他的祖父辈和父辈的残暴，经常剥人面皮，亲眼观看被剥者的痛苦之状来取乐 。
元朝六朝前的剥皮之刑只是剥人面皮，后来便进而剥人全身的皮了 。元朝初年时，元祖忽必烈诛杀了阿合马籍没了他的家 。阿合马有个爱妾名叫引柱，武士们搜查时从她的衣柜中搜出两张熟好的人皮，每张皮上都连着两只完整的耳朵 。
问她存放这人皮有什么用，引柱说，这是诅咒时用的，把它放在神座上，发咒语时人皮就会出现应声 。世祖下令把引柱和画师陈某及阿合马的另外两名亲信曹震圭、王台判共四人，剥皮示众 。
明朝朱元璋一统天下后，极其痛恨贪官污吏，也深知官吏贪污横行对朝廷统治的危害 。于是并制定了剥皮刑罚 。
剥皮之刑很惨酷，把人皮楦草悬挂则更加瘆人 。塞满了草的贪官人皮袋子挂在哪里呢？有两处地方：一是官府衙门的公座两旁，各悬挂一个填满稻草的人皮袋，以警诫在职官员“好好工作”；二是把人皮袋子悬挂于特设在衙门左旁的土地庙中，用刑之各种器械列为庙中仪仗，用作警诫官员 。
嘉靖年间嘉靖年间，著名抗倭将领汤克宽率兵平定海寇，将海寇首领王艮俘获处死，把他的皮剥下来蒙作鼓面，叫“人皮鼓” 。这鼓放在北固山佛院内，后世不少人都见过它 。它的声音不如牛皮鼓响亮，据说因为人皮比牛皮纹理厚而没有牛皮结实，所以它的声音不如牛皮 。

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