中国古代流传下来很多著名贤母的故事，其实古代严父教子的故事也非常多，与母亲不同的是，父亲们除了言传身教之外，多以“家训”、“家书”等方式劝戒子孙 。中国人自古注重庭训家教，历史上著名的帝王将相、名臣大儒都留有家训 。“重德修身”是各家家训的核心内容 。
周公，姓姬名旦，是周文王姬昌第四子，周武王姬发的弟弟，曾两次辅佐周武王东伐纣王，并制作礼乐 。周公被尊为“元圣”和儒学先驱 。

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周公在辅佐周武王的儿子周成王时，身体力行、勤勉从政，同时还谆谆教诲侄子成王、儿子伯禽必须养成勤政爱民、谦恭自律、礼待贤才的作风 。周公教诫子侄有《戒子伯禽》和《戒侄成王》二部家训传世，这两部家训合称为《姬旦家训》 。
【古代严父打儿子|家训 | 严父教子 重德修身】 
周成王曾与小弟一起站在树下，他拿了一片桐叶给小弟说：“我封你 。”周公听见了，便拜见成王说：“大王封弟，甚善 。”成王说：“我不过是与他开个玩笑而已 。”
周公严肃地说：“人主无过举，不当有戏言，言之必行之 。”意思是，君王的言行举止不应有过失，不应有开玩笑的话，说过的话一定要做到 。于是，成王封小弟为应侯 。这件事使成王没齿难忘，直到老死都“不敢有戏言，言必行之” 。这就是著名的典故“桐叶封弟” 。
 
周成王亲政后派伯禽前去鲁国，而后伯禽成为鲁国国君 。在《诫伯禽书》中周公告诫儿子说：“你不要因为受封于鲁国就怠慢、轻视人才 。我是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，又身兼辅佐皇上的重任，我在天下的地位也不能算轻贱的了 。可是，我每次沐浴，要多次停下来，握着自己已散的头发，接待宾客，每吃一顿饭，要多次停下来，唯恐因怠慢而失去人才 。我听说，德行宽裕却恭敬待人，就会得到荣耀;土地广大却克勤克俭，就没有危险;禄位尊盛却谦卑自守，就能常保富贵;人众兵强却心怀敬畏，就能常胜不败;聪明睿智却总认为自己愚钝无知，就是明哲之士;博闻强记却自觉浅陋，那是真正的聪明 。这六点都是谦虚谨慎的美德 。即使贵为天子，之所以富有四海，也是因为遵循了这些品德 。不知谦逊从而招致身死国丧，桀纣就是这样的例子 。你怎能不慎重呢?”
伯禽没有辜负父亲的期望，没过几年就把鲁国治理成民风纯朴、务本重农、崇教敬学的礼仪之邦 。
 
严复是中国近代优秀的教育家、翻译家 。这位一生心系国家、民族命运的老人在遗训中仍将国家之事摆在第一位，他要儿女们时刻牢记中国人当以中华传统文化和礼仪规范为根本，以国家为先，以群体为重 。
严复在《与四子严璿书》中写到”为人处世当然要爱惜名誉，但也不可以过于注重外界评价，以致失了自主 。一切言行要有自己的标准，不要随便跟随陋俗，旁人的议论不能够作为自己的标准 。他人想要讥笑就由他去好了 。”
在《勤学敬人》中，严复告诫子女“人前以多见闻默识而少发议论为佳，至臧否人物，尤宜谨慎也” 。意思是“在与人交谈中应多听少说，对于谈论人物尤其需要谨慎 。”
严复还告诫子女：”须知人要乐生，以身体健康为第一要务 。”重视身体，讲究卫生，相信科学，是严复超越时人的重要见识 。
中国历来重视家教和门风，家规家训是祖辈对子孙立身处世，持家治业的教诲 。家规家训是祖辈对子孙立身处世，持家治业的教诲 。一个好的家训家风如同春风，随着时间的流逝，足以影响人的一生 。

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