【舞蹈家邓肯的生平事迹是怎样的？】邓肯一个在20世纪初的欧美舞台上最轰动的人物，一个有着强烈的叛逆精神、革命精神、创造精神的舞蹈家 。在舞台上，她打破规范，赤着脚身穿长衫自由 而舞，如此舞风在那个崇尚典雅、追求唯美的时代是很难被接受的 。这就是被誉为 “现代舞之母”的美国舞蹈家伊莎多拉?邓肯 。
伊莎多拉?邓肯（Isadora Duncan, 1878?1927)生于美国加利福尼亚州旧金 山，邓肯的母亲是一位音乐教师 。，因此，她从小就获得了良好的音乐教育 。与此同 时，邓肯也表现出了对舞蹈的热爱 。但是，她并没有接受过太多正规的舞蹈教育 。
为了满足她对舞蹈的兴趣，母亲曾把她送到一个当地的芭蕾老师那里学习舞蹈 。然而，生性自由活泼的邓肯根本忍受不了芭蕾舞严格的程式化训练，所有的规范、 限制只能使她闷闷不乐，只上了几堂课就开始拒绝学习 。不但如此，她还认为古典 芭蕾的训练方式与人的自然天性相背离，她认为古典芭蕾一点都不美！正是这一 声发自肺腑的呼喊，注定了她将成为舞蹈史上diyi个有勇气反对古典芭蕾的舞者 。
在《邓肯自传》中，她曾回忆道:母亲认为所有的矫情做作都是极其荒谬的行 为 。那么，不矫情、不做作，当然意味着一种自然的处世哲学 。因此，在邓肯后来的 舞蹈创作中，越发显出母亲对她个性的影响是十分深远的 。这种追求自然的天性，在邓肯舞台生涯刚刚开始的一次哑剧表演中，再一次充分显露出来，这也是一次非 常有趣而富有戏剧性的经历 。
初演哑剧的邓肯，完全被那些在她看来滑稽可笑的 表意动作所束缚，她无法接受那些呆板的动作，甚至认为这种演出对她来说就是一 种伪装、一种拘道 。从古典芭蕾到哑剧，在邓肯的概念中都被归于僵化刻板、缺少真实情感表达的 艺术形式 。因此，她认为，舞蹈家必须使肉体与灵魂相结合，动作必须发展为灵魂的自然语言，真诚地、自然地抒发内心的情感 。
邓肯依靠自学，饱览大量文学作品，并从各国的绘画、诗歌、音乐、雕塑、建筑等艺术中汲取营养 。包括她舞蹈中典型的 宽松舞服，都是从古希腊舞蹈服饰文化中汲取的灵感 。她还把古希腊文物、雕塑作 为舞蹈创作的源泉，从中寻找舞姿的灵感 。由于受到一些浪漫主义思潮的影响，邓 肯的舞蹈更加向往原始的淳朴和自然的纯真，她相信，舞蹈应该是自然而和谐的 。
她常常借助于自然界的启示，诸如花朵绽放、海水波动、鸟儿飞翔的动态都会给她 带来舞蹈动律变化的灵感 。因此，她的舞姿自然流畅，洋溢着自由、激情和活力 。邓肯的舞蹈是完全自由的 。轻薄的衣衫，毫无束缚的赤足，是为了呈现出人体 最自由的美感 。所有华丽复杂的服饰都只能遮掩舞蹈的美，真实的情感将无法表 达出来 。
她的舞蹈总是在挣脱人为技术的限制，从那些辉煌而空洞的动作技巧中 寻求解放 。她随兴而发，即兴创作，使舞蹈建立在自然的节奏和动作之上，从本能 的舞蹈节奏出发去诠释舞蹈的主题Q因此，邓肯所创造的舞蹈曾被称作“自由 舞” 。也正因为如此，她的自由舞蹈一开始在美国并没有受到重视，许多人认为这 是一种没有技术含量的舞蹈 。
邓肯创作的舞蹈作品主要有《伊菲革涅亚在澳里斯》、《马赛曲》和《前进吧，奴 隶》等 。其中《伊菲革涅亚在澳里斯》是根据希腊神话中一段悲壮的故事演绎而成 的 。一位工作在邓肯舞团的舞者曾描述邓肯的表演，她时而幸福安详，时而悲壮凄 凉，时而滑行摇动，令人无限神往 。
这恰恰显示了邓肯的舞蹈创作也并非完全的即 兴而舞，而是在有序的舞蹈结构中非常善于控制舞蹈的情感表达 。她的另一部作 品《马赛曲》也是一部颇受欢迎的作品 。舞蹈音乐具有强烈的感染力 。邓肯在舞 蹈中身着火红的拖地战袍，神情庄严而坚定，就像一尊自由女神的雕像 。

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