天安门的华表有什么寓意？ _经验常识

【天安门的华表有什么寓意？】欢迎打开历史宝藏。（约600字，阅读需2分）

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华表是一种很古老的传统建筑形式，相传从三代时期就有雏形，尧时设一木，名叫诽谤之木，其实就是立一根木柱，上面有一根横木，外形看着似花，放在大路的边上，叫做“表木”，如果有什么谏言，可以写在上面。
之后秦代废除了这个给民众妄议朝政机会的设施，而到了汉代又恢复了。之后历代不断演变，就成为今天这个样子。

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其实“华表”之“华”字，本意是花朵之“花”的意思。

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远观华山外形，像一朵花。
“华表”也是因为其顶部像花朵，故而有此名。

而“表”的含义，首先是一种很明显的标志，而后有接纳上表谏言这种附加功能，而最后又演变为一种标准意义上的“表”，就是代表王权，代表至高无上的地位。
也有一种说法，华表之上的望天犼，头朝向宫外，表示希望帝王不要迷恋外面的花花世界，要常在皇宫处理政务。而如果头朝宫内，则是希望帝王不要整日在宫内安逸，也要经常出去看望百姓，知民间疾苦。

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天安门前的华表
华表是我国一种传统的建筑形式，主要用于宫殿以及陵墓等皇家建筑中。我们最熟悉的莫过于天安门前的那一对了，它由汉白玉雕刻而成，分为须弥座柱础、柱身、承露盘以及望天犼等几个部分，高9.57米，柱身直径0.98米，每桩重达20吨。那么华表到底是干什么用的呢？说起来它们还真的有悠久的历史以及深刻的寓意呢。

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圆明园中的华表，现在北京大学
关于华表的作用，一般分为如下四种解释：第一、华表起源于尧舜时期的“诽谤之木”，说白了就是直达帝王的“意见箱”；第二、华表由古代体鸣乐器演变而来，相当于国史君（国史通论）之前讲到的宋朝“登闻鼓”；第三、华表起源于原始部落的图腾崇拜，根据就是华表上面的“望天犼”；第四、华表是一种观测天文的仪器。这四种说法都有各自的根据，国史君（国史通论）今天要讲的就是其含有深刻寓意的一面。

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诽谤木
晋朝学者崔豹在《古今注·问答释义》中写道：“问曰：‘ 尧设诽谤之木，何也？’答曰：‘今之华表木也。以横木交柱头，状若花也，形似桔橰，大路交衢悉施焉。或谓之表木，以表王者纳谏也。亦以表识衢路也。’”在其他文献中也早就有尧在国都主要的路口设置诽谤木的记载，其目的一是作为路标，给百姓指引道路，另外，百姓还可以在华表上刻下对君王的意见以及对国政的建议，是为最早的“涂鸦版意见箱” 。

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登闻鼓
华表最初都是木制的，从东汉开始改用石质，也正是在这个时候开始，华表失去了最初作为“意见箱”的作用。同时，华表也不再设置于全国的各个重要路口，而是成为帝王宫殿、陵墓的专属，演变为一种起到警示作用的装饰品。在后来的演变中，华表越来越复杂，不仅加上了须弥座，还固定地使用蟠龙、祥云等浮雕。上面也被加上了“小怪兽”——望天犼。

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