2、锺子期听了怎么描述琴音和自己的感受？
映示文字：善哉乎鼓琴 ， 巍巍乎若太山 。
3、理解“巍巍”：高大的样子 。锺子期听《高山》感觉“巍巍乎” ， 那是一种什么境界？
一种很高很大、气势磅礴、雄伟壮美、峻拔的境界 ， 好像巍峨的泰山屹立在眼前！原来伯牙的心志在泰山哪！
4、要读出巍峨、高亢、峻拔、雄伟之感 。
（四）、第三句：少选之间而志在流水 ， 锺子期又曰：“善哉乎鼓琴 ， 汤汤乎若流水 。”
1、听中国古代十大名曲之一《高山流水》 ， 描述琴音或感受：
谁来说说“少选之间而志在流水”的意思？
一会儿的时间 ， 伯牙弹着琴又想通过琴音表达自己向往流水 。那么伯牙是通过什么琴音表达自己向往流水 ， 我们来听《高山流水》 ， 请描述一下琴音或自己的感受 。
2、锺子期听了怎么描述琴音和自己的感受？
映示文字：善哉乎鼓琴 ， 汤汤乎若流水 。
3、理解“汤汤”：水流大而急的样子 。锺子期听《流水》感觉“汤汤乎” ， 那是一种什么境界？
一种很阔很远、浩大、漫无边际、奔腾不息、大水涌流的境界 ， 好像浩浩荡荡的流水从心中漫过！原来伯牙的心志在流水呀！
4、要读出浩大、浩荡、阔大、奔流远去之感 。
（五）、句子比较 ， 体会语气词“乎”的感叹作用：
反复朗读比较体会：
善哉乎鼓琴 ， 巍巍乎若太山 。善哉乎鼓琴 ， 汤汤乎若流水 。
善哉鼓琴 ， 巍巍若太山 。善哉鼓琴 ， 汤汤若流水 。
讨论汇报：这四个“乎”更能表现出什么？“乎”加强赞叹的语气 。
（六）、读诗想象伯牙得到知音的情感：
孔子说：“智者乐水 ， 仁者乐山 。”伯牙心里向往着登临高山 ， 心里向往着滔滔流水 ， 可见他是一位智者、一位仁者 。我们看孟浩然怎么写他的？
示孟郊
唐·孟浩然
蔓草蔽极野 ， 兰芝结孤根 。
众音何其繁 ， 伯牙独不喧 。
当时高深意 ， 举世无能分 。
锺期一见知 ， 山水千秋闻 。
尔其保静节 ， 薄俗徒云云 。
朗读思考、想象说话：
把伯牙比作珍贵的“兰芝”而不是“蔓草” ， 伯牙弹的琴音与众不同 ， 里面蕴含高深意蕴 ， 当时许多人都不能分辨听懂 ， 只有锺子期和他一见如故 ， 一听便知 。高山流水成知音成为千古佳话 。
俞伯牙乐山乐水 ， 心志高远 ， 情趣高雅 ， 品格高洁 ， 当时许多人都读不懂他 ， 他像珍贵的兰芝被蔓草遮蔽 ， 世人不能分辨 ， 忽遇锺子期 ， 他一见就知 ， 一听就懂 ， 他和俞伯牙情投意合 。遇到这样的知音 ， 俞伯牙心里开心极了 ， 他和子期一起开怀畅饮 ， 一起谈天说地 ， 一起称兄道弟 ， 一起弹琴赏音 ， 想象一下：俞伯牙会和子期说什么？
四、失知音之痛：破琴绝弦 ， 感伯牙谢知音
第二年中秋 ， 俞伯牙按照约定兴致勃勃地来到了汉阳江口 ， 要和锺子期再相会 ， 可是等来的却是锺子期因病去世的消息 。
（一）、第四句：锺子期死 ， 伯牙破（毁）琴绝（断）弦 ， 终身不复（再）鼓琴 ， 以为（认为）世（世上）无（没有）足（值得）复（再）为鼓琴者（为之弹琴的人） 。

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