八万八风水眉女人若水(11)


古莒国曾立都于胶州市三里河不远的地方——计斤 , 即《左传》上的“介根” 。袁兆国(25)在《莒国文明注青史激荡演义六百年》一文中说:“据有关历史考古专家推论新证:在历史上 , 随着莒国变迁 , 国都也多次转移新址 。其一说约在商代莒都曾一度迁于江苏赣榆 , 到西周时又迁回莒地 , 初都莒地陵阳河大汶口文化城 , 继而段家河龙山城 。又一说莒国初都介根(今胶州市西南) , 后徙于莒 。还有一说春秋莒国有三都 , 即:莒城、渠丘、郓 。莒城即今县城地;渠丘在莒城南 , 当在今江苏赣榆县西境;郓在莒城北东莞镇 , 当即袁家庄东周遗址” 。
“东方句芒 , 鸟身人面 , 乘两龙”
本句指的是嵎夷之地(龙山尧王城类型)先民的图腾与崇拜 。句芒(或名句龙)是少昊的后代 , 名重 , 为伏羲臣 。死后成为木神(春神) , 主管树木的发芽生长 。太阳每天早上从扶桑上升起 , 神树扶桑归句芒管 , 太阳升起的那片地方也归句芒管 。句芒在古代非常非常重要 , 每年春祭都有份 。他的本来面目是鸟——鸟身人面 , 乘两龙 。
史迹茫茫 , 有的已永远无法考证 。但有如下几点比较明确:第一 , 奢比之尸(肝榆之尸)位于今之连云港赣榆之间;第二 , 黑齿国姜姓为古纪国之地 , 亦即今之岚山区安东卫虎山镇一带;第三 , 十日国在尧王城遗址一带 。其它地望有待进一步考证 。
附:《海外东经》方国及其地望
海外自东南陬至东北陬者 。(江苏灌云县至青岛市区沿海)
lt;长差>丘 , 爰有遗玉、青马、视肉、杨柳、甘华 。甘果所生 , 在东海 。两山夹丘 , 上有树木 。一曰嗟丘 。一曰百果所在 , 在尧葬东 。古大人国在其北 , 为人大 , 坐而削船 。一曰在<长差>丘北 。(江苏灌云县)
奢比奢比尸国在其北 , 兽身、人面、大耳 , 珥两青蛇 。一曰肝榆之尸在大人北 。(连云港市连云区 , 汉代为赣榆县所在地)
君子君子国在其北 , 衣冠带剑 , 食兽 , 使二大虎在旁 , 其人好让不争 。有薰华草 , 朝生夕死 。一曰在肝榆之尸北 。(连云区与赣榆青口镇之间)
工虫在其北 , 各有两首 。一曰在君子国北 。(此地有彩虹)
朝阳之谷 , 神曰天吴 , 是为水伯 。在北两水间 。其为兽也 , 八首人面 , 八足八尾 , 皆青黄 。(此地有朝阳之谷)
青丘国在其北 , 其狐四足九尾 。一曰在朝阳北 。(赣榆青口镇以北)
帝命竖亥步 , 自东极至于西极 , 五亿十选九千八百步 。竖亥右手把算 , 左手指青丘北 。一曰禹令竖亥 。一曰五亿十万九千八百步 。(竖亥的困民国在青丘国之西 , 临沂地区)
黑齿国在其北 , 为人黑 , 食稻啖蛇 , 一赤一青 , 在其旁 。一曰在竖亥北 , 为人黑首 , 食稻使蛇 , 其一蛇赤 。(岚山安东卫 , 帝俊后裔 , 古姜姓纪国)
下有汤谷 。汤谷上有扶桑 , 十日所浴 , 在黑齿北 。居水中 , 有大木 , 九日居下枝 , 一日居上枝 。(十日国 , 崇拜太阳 , 发明十月太阳历 , 尧王城遗址)


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