1
上善若水,水善利万物而不争 。《道德经》
大意:最高的善像水那样,水善于帮助万物而不与万物相争 。
【道家经典语录你知道吗 道家很玄很霸气的句子】2
飘风不终朝,骤雨不终日 。《道德经》
大意:狂风刮不了一早上,暴雨下不了一整天 。
3
挫其锐,解其纷,和其光,同其尘 。《道德经》
大意:消磨它的锋锐,解除它的纷扰,调和它的光辉,混同于尘垢 。
4
虚而不屈,动而愈出 。多闻数穷,不若守中 。《道德经》
大意:如果不能守虚处静,而以多闻博识自许,进而有为多言,那很快就会导致穷败 。不如处虚守静,而无为不言,能够取得成功 。
5
致虚极,守静笃 。万物并作,吾以观复 。《道德经》
大意:使心灵达到虚的极致,坚守住静的妙境,就能从万物的变化中看到大道的存在 。
6
见素抱朴,少私寡欲 。《道德经》
大意:保持本质淳朴无华,减少私心贪欲 。
7
不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长;夫唯不争,故天下莫能与之争 。《道德经》
大意:不显示自己,不自以为是,因而更显耀突出;不夸耀自己,因而有功绩;不自以为贤能,因而受到尊重;只有那不与人相争的,世界上没有人能和他相争 。
8
知人者智,自知者明 。胜人者有力,自胜者强 。《道德经》
大意:能够了解他人的人是有智慧的,能够了解自己的人是高明的 。能够战胜他人的人是有力量的,能够战胜自我的人是真正的强者 。
9
人法地,地法天,天法道,道法自然 。《道德经》
大意:人取法地,地取法天,天取法道,道纯任自然 。
10
重为轻根,静为躁君轻则失根,躁则失君 。《道德经》
大意:厚重是轻率的根本,静定是躁动的主宰轻率就会失去根本,急躁就会丧失主导 。
11
将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之 。《道德经》
大意:想要关闭它,就要先扩张它;想要削弱它,就要先强化它;想要废除它,就要先兴旺它;想要夺取一些东西,就要先给予一些东西 。
12
大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形 。《道德经》
大意:最方正的东西看不到它的棱角,越贵重的器具做成的越慢,最大的声音听不到声音,最大的形象没有形迹 。
13
天下之至柔,驰骋天下之至坚 。《道德经》
大意:天下最柔软的东西,可以在天下最坚硬的东西之间自由驰骋 。
14
甚爱必大费,多藏必厚亡 。知足不辱,知止不殆,可以长久 。《道德经》
大意:过分的爱惜会招致巨大的付出,过多的拥有会招致沉重的损失 。所以,知道满足就不会遭受困辱,知道适可而止便不会遇到危险,如此就可以长久安全了 。
15
上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之,不笑不足以为道 。《道德经》
大意:上等的人闻道便努力去践行,中等的人闻道则将信将疑,下等的人闻道会哈哈大笑,不笑不足以是大道 。
16
祸兮福之所倚,福兮祸之所伏 。《道德经》
大意:祸啊,福就依傍着它;福啊,灾祸就隐含其中 。
17
祸莫大于不知足,咎莫大于欲得 。故知足之足,常足矣 。《道德经》
大意:最大的祸患是不知足,最大的过失是想要得到的欲望 。知足的人,永远是满足的 。
18
合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下 。《道德经》
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