这其实就是唐僧和孙悟空对于善恶的理解方式和解决的方法不同 ， 唐僧是觉得任何人都有挽救的可能 ， 想用教化的方法来使恶人改邪归正回头是岸；孙悟空觉得善恶既定是一成不变的 ， 只有使用暴力来惩恶扬善以暴易暴 。
唐僧和孙悟空的两种“善恶观”和两个“方法论”经过激烈的碰撞 ， 不断地摩擦 ， 现在火星迸射 ， 虐气四散 ， 这已经是他们两个人无法解决的严重问题了 。
应该说 ， 孙悟空凭着对唐僧对他的解救之恩才坚持到今天 ， 也着实不易了 。俗话说得好：“久负大恩必成仇”啊！唐僧凭着大恩对孙悟空呼来喝去的 ， 并且横眉冷对、絮絮叨叨的 ， 以孙悟空的性情也忍耐到了极限了 。于是他们终于反目成仇了 。
【为何“真假美猴王”后，悟空不再寻求观音的帮助，也不再叫呆子？】唐僧再次把孙悟空驱逐出去 。孙悟空无处可去啊：回花果山觉得在猴子猴孙面前没有面子；去天宫觉得丢人现眼；去东海怕龙王笑话他出尔反尔……最后灵机一动决定去南海落伽山找观世音菩萨 ， 一方面有个落脚之处；一方面和菩萨诉诉苦 ， 争取得到菩萨的谅解好去了头上的“紧箍咒” 。见了菩萨 ， 菩萨对此却不置可否 ， 也不给他松紧箍咒 ， 也不打发他离开而是挽留他住了下来 。

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这个时候 ， 假美猴王粉墨登场了 。假猴王打晕了唐僧抢走了唐僧的通关文书 ， 又自己组建一个取经团队 。好戏开始了 ， 真假美猴王大战几千回合不分胜负 。他们从人间打到天上 ， 又从天上打到地狱 ， 谁也奈何不了谁 。真假两个美猴王一样的武功 ， 一样的武器 ， 一样的怕紧箍咒 。这样一来 ， 唐僧师徒、天宫众神、十殿阎王加上诸位菩萨谁都无法辨认猴王的真假 。
地藏王菩萨经案下伏的“谛听”厉害无比 。谛听如果伏在地下能将宇宙万物明察秋毫 。于是地藏王菩萨就安排谛听察看一下 。结果谛听察看清楚了不假 ， 却不敢说破 。原著里有这样一句 ， 是谛听说的：
“怪名虽有 ， 但不可当面说破 ， 又不能助力擒他 。”
最后 ， 谛听提醒了一句：“佛法无边 。”地藏王菩萨猛然醒悟 ， 就安排两个猴王去见如来佛祖 。
佛祖举手之间就控制了假猴王 ， 并给他命名是“六耳猕猴” 。悟空一棒将六耳猕猴打死 ， 结束了真假美猴王事件 。我仔细看了这两个章节 ， 发现了几个疑点：
第一、孙悟空去找菩萨 ， 菩萨为何一反常态 ， 留下了孙悟空 。以往悟空有事去找他 ， 他总是立即出发办事 。即使是孙悟空有了情绪去找他 ， 他也立即规劝孙悟空而不是让孙悟空在此逗留 ， 以延误取经的行程 。要知道“山中一天 ， 地上一年”耽误不起啊！
第二、假猴王自己既然要组建团队取经 ， 那么他为什么把唐僧打晕而不是打死 ， 斩草除根嘛！
第三、谛听为什么不敢说破假猴王的真实身份？
第四、孙悟空打死假猴王“六耳猕猴” ， 如来没有丝毫的责备只是急急忙忙地说了一句：“你快去保护唐僧来此求经吧 。”真是不可思议 ， 孙悟空犯了佛门大戒 ， 如来身为佛祖非但没有一句批评教育的话 ， 反而催促孙悟空赶紧离开 。

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