【原文】
2·22 子曰：“人而无信 ， 不知其可也 。大车无輗① ， 小车无軏② ， 其何以行之哉？”
【注释】
①輗：音ｎí ， 古代大车车辕前面横木上的木销子 。大车指的是牛车 。
②軏：音ｙｕè ， 古代小车车辕前面横木上的木销子 。没有輗和軏 ， 车就不能走 。
【译文】
孔子说：“一个人不讲信用 ， 是根本不可以的 。就好像大车没有輗、小车没有軏一样 ， 它靠什么行走呢？”
【评析】
信 ， 是儒家传统伦理准则之一 。孔子认为 ， 信是人立身处世的基点 。在《论语》书中 ， 信的含义有两种：一是信任 ， 即取得别人的信任 ， 二是对人讲信用 。在后面的《子张》、《阳货》、《子路》等篇中 ， 都提到信的道德 。
【原文】
2·23 子张问：“十世①可知也？”子曰：殷因②于夏礼 ， 所损益③可知也；周因于殷礼 ， 所损益可知也 。其或继周者 ， 虽百世 ， 可知也 。”
【注释】
①世：古时称30年为一世 。也有的把“世”解释为朝代 。
②因：因袭：沿用、继承 。
③损益：减少和增加 ， 即优化、变动之义 。
【译文】
子张问孔子：“今后十世（的礼仪制度）可以预先知道吗？”孔子回答说：“商朝继承了夏朝的礼仪制度 ， 所减少和所增加的内容是可以知道的；周朝又继承商朝的礼仪制度 ， 所废除的和所增加的内容也是可以知道的 。将来有继承周朝的 ， 就是一百世以后的情况 ， 也是可以预先知道的 。”
【评析】
本章中孔子提出一个重要概念：损益 。它的含义是增减、兴革 。即对前代典章制度、礼仪规范等有继承、没袭 ， 也有改革、变通 。这表明 ， 孔子本人并不是顽固保守派 ， 并不一定要回到周公时代 ， 他也不反对所有的改革 。当然 ， 他的损益程度是受限制的 ， 是以不改变周礼的基本性质为前提的 。
【原文】
2·24 子曰：“非其鬼①而祭之；谄②也 。见义③不为 ， 无勇也 。”
【注释】
①鬼：有两种解释：一是指鬼神 ， 二是指死去的祖先 。这里泛指鬼神 。
②谄：音ｃｈǎｎ  ， 谄媚、阿谀 。
③义：人应该做的事就是义 。
【译文】
孔子说：“不是你应该祭的鬼神 ， 你却去祭它 ， 这就是谄媚 。见到应该挺身而出的事情 ， 却袖手旁观 ， 就是怯懦 。”
【评析】
在本章中 ， 孔子又提出“义”和“勇”的概念 ， 这都是儒家有关塑造高尚人格的规范 。《论语集解》注：义 ， 所宜为 。符合于仁、礼要求的 ， 就是义 。“勇” ， 就是果敢 ， 勇敢 。孔子把“勇”作为实行“仁”的条件之一 ， “勇” ， 必须符合“仁、义、礼、智” ， 才算是勇 ， 否则就是“乱” 。

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