不过，无论如何，“反切”成系统的首见，确实是始于隋朝的《切韵》，那么，也就是说，唐诗宋词的语言就是《切韵》和《广韵》音 。
无论是《切韵》还是《广韵》，古汉语已经有了至少八个声调，就是上述的阴平、阳平、阴上、阳上、阴去、阳去、阴入、阳入 。
专家可以复原古汉语的每一个字的声母，但是，要复原韵母就比较难——不对，再说一次，是都不难，而是在复原后再给它们“定调”就难了 。
什么意思了？
比如说有“孤作压全唐”之美誉的《春江花月夜》前面的4句：
春江潮水连海平，海上明月共潮生 。
滟滟随波千万里，何处春江无月明!
专家是完全可以复原唐宋读音是怎么样读的，但是这样我们就能朗诵得好听了吗？
还真不能，答案就是出自在上面说到的“四声八调”——你无法准确无误的知道每一个字的声调，比如“春江潮水连海平”这句的7个字，你可以把他们的读音都复原出来 。比如：
春=平声；江=平声——但请问，它到底是阴平还是阳平？
那就不好说了，而且即便推导出了声调，也无法准确复原调值——比如说，广州人说粤语就比香港人要更沉一些 。而香港人则更尖一些，这样，两个都是粤语，每个字的读音都一样，但调值就是不同 。
说到这里，基本上可以清楚用今音读古诗词要做到“韵律十足”是完全不可能的 。
莫说要与古汉语比，就是与今天的东南方言，如闽南话、粤语、客家话、赣语等来比，至少在入声、浊音等方面，普通话是肯定做不到的，也就是说“韵味”就不如这些方言 。
但是，这也不能一概而论，因为普通话虽然失去了入声与多声调，但是它毕竟是“正音”，而这些方言有些字句从古汉语中遗传得比较好的，自然可以胜于普通话；有些遗传得不太好，由于它的“方音”性质——不能做到“文白通用”，因此，它便可能连“字正腔圆”都做不到，那么，后面这种情况，普通话还是比方言好 。
因此，总体而言，普通也更容易押中韵脚 。
作者水平高，无论什么文都写得朗朗上口，文质兼美 。
它符合了朗朗上口的标准 。
汉族话就是音声韵调律节的搭配语式,讲究雅词后,韵为断句用途了,字词为节奏了,律成语法了,而音声在上述三式内,调由字表示外,也由口音用力大小控制着的 。
而文言文就是文字雅语的顶极形式，终极形式是诗与词 。所以朗朗上口是常态，高级形态是大珠小珠落玉盘的珠玑文 。即用节奏构成的韵律文 。
因此有雅词雅语后，才分出语式的雅俗俚土著的话区分的 。只不过注重韵调归技术，不包括语景语境语意的，仅声调好听优美，从而发掘出“呼唛”，并由蒙古族保留传延着的 。
文人出现后音声美与意佳才被合并起来，这就是美文，且发展语不惊人死不休的程度了 。但逐渐向话意钻去，从而脱离了腔的韵调律节奏了 。即律调转为意境了 。
中华民国五四运动欧化后，俗语被强化起来，再混入欧式，使中国至今不能理清语式的具体格式与规范标准 。而中华人民共和国的东北口音北京声的标准话，至今语法还没建构起来，因而仍同民国一样是南腔北调集杂掺各式的 。即：景.境.意.音.声.节.调.韵.奏.律是各自分散的乱组配的 。
赞议一下,悟空问看后咱也在其上留上点啥 。
文言文＝语言精化
不奇怪！书面语本来就是一种美化了的语言，相对于口语，它运用了很多修辞手法，用词讲究，语法规范 。诸如对仗、排比、比喻、夸张等，都是口语没有的 。不但文言文如此，现代白话文也比口语更美；汉语如此，其他民族语言也是如此 。

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