你知道哪些minzu的风俗习惯

首先是婚俗 。新疆地区与中原大同小异:正式提亲、男方先向女方提,互赠荷包表心意(塔吉克人)、给嫁妆聘礼等,一如中原 。新娘子结婚时要哭嫁,另外也顶盖头,路上也用红布遮挡一些避讳 。由于牧民与农民生活方式不同,具体的婚礼风俗当然有不同之处,但这是由具体的生活环境决定的 。

你知道哪些minzu的风俗习惯

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《中国新疆民俗》一书中谈到回族婚礼中故意拿新郎的父母取笑的例子,让他们反穿皮袄,或者锡伯族人在特殊的节日里给对方脸上抹黑,这都让我想起来河南老家的类似风俗,在结婚的日子里新郎的父母皆为乡人嬉闹捉弄的对象,主要的手段就是给脸上抹黑 。不过,这两个少数minzu不是主要关注的人群,只是顺便提及,给“文明同源”找到了另外一项根据 。

你知道哪些minzu的风俗习惯

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再看葬礼 。一般中国人都喜欢叶落归根,新疆的少数minzu也有此习俗,即便人死了,也要回到家乡,比如维吾尔人 。最奇特的是,他们在人去世后要摆放为面朝西南!中东的以色列与埃及正在新疆的西南!其余的新疆地区居民的葬俗细节多为中原汉人熟悉的,如净身、用毛巾盖脸、嘴里含东西、手里抓钱等 。
由于新疆地区居民多信仰伊斯兰教,所以其他的外在形式接近于一般回民 。
葬礼结束后,第三天、第七天、第四十天和周年举行“乃孜尔”作为特别的纪念 。这既符合中原的习惯也与中东的接轨,比如40天就是古埃及制作木乃伊所需要的一个周期,一般在这个时期会举行隆重的活动 。
中原传统一般三天出殡,七天为一个周期,一直到“五七”(35天)才告一段落,两者也基本一致 。葬礼一般穿白,女的戴白头巾,两地的白孝巾也接近;新疆男人腰围白布,象征了披麻戴孝的习惯 。在毡房门前树长杆、挂布表示死人 。以上参考对象是主要生活在北疆的哈萨克族 。
最令我吃惊的是,某天我在翻新疆考古图片,发现古代新疆地区死者使用的两头尖尖的枕头:鸡鸣枕 。我童年在河南老家看到死者所用的枕头竟然也是与新疆地区古墓里一模一样的鸡鸣枕!更奇怪的是我们也称呼“鸡鸣枕” 。蜗居秦岭深山的河南老家人是怎样与千山万水之外的新疆地区居民在古代就具有这同样风俗的,当时我就被迷惑了 。
但现在我不再迷惑,因为他们有同样的祖先,有同样的文明源 。不过这是一个颇具文学色彩的一个推论,具体鸡鸣枕的流行是一条什么样的线路,还有待考证 。我印象中汉、唐时期新疆地区已经非常汉化,尤其是唐朝的一些新疆画面和长安的基本上看不出差别,想来这个时期的传播也未可知 。
这里插进一个新疆地区俄罗斯minzu的风俗 。他们死后一般头朝东,与其他新疆少数minzu相反;并且他们守孝49天,这点反而与中原的“7周期”不约而同了 。另外我在一张照片上看到他们墓地上的一个类似十字架的东西也引起了我的注意 。这个两横一竖(而不是一竖一横)的符号在许多地方出现,并且尤其经常与墓地和宗教场所有关 。
我最近看《走进非洲》的电视节目,发现里面有中非的黑人跳舞,他们头上举着巨大的同样的符号!据说上面的一横代表了天,下面的一横代表了地,中间的竖代表天地之间的人 。
新疆少数minzu的见面礼与中原不同,他们拥抱或贴面 。他们非常有礼貌,传统中一般见面不是简单地说“你好”就完了,而是会把对方的亲属给一一问个遍,这在我们看来是非常不可思议的 。


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