05，水方案
说到小，水可以比沙子还小，它们以分子的形态存在于空气之中 。这样的形态我们根本无法看到，只是通过“湿度”这个概念来感受到它 。说到大，世界上三分之二的表面被水覆盖 。蓄积起来的水可以冲开崇山峻岭，可以载动艨艟巨舰 。如果我们的性格像水，那么，我们不仅可以相当容易地融入社会，也可以做出开山劈岭的宏大事业 。可见，相比起其它方案，水方案才是上好的 。水可大可小，并且为万物所必需 。说它大，它可以滋养万物，有利于万物；说它小，它从来不为自己滋养了万物而争取什么名分 。如果一个人在某个团体里是水一样的性格，那么他在的时候，对整个团组起着滋养作用，而人们很少能注意到他 。可是，当这个水样性格的人离开这个团体后，大家会马上就会发现他的价值 。就如同我们看待水那样，平常的日子里，我们不会时时感受到水的存在，而一旦停了水，种种不便就马上就会反映出来 。应该说，如果一个人在某个团体里有着水一般的作用，那么他的人生无疑是成功的 。水的特点还不仅仅是利于万物而不争，它还会处在大家都不愿意去的地方 。不是有那么句话吗，叫做：人往高处走，水往低处流 。这就是说，水是处在众人都不喜欢的位置 。然而，恰恰是这样的位置，才是最接近于道的位置 。
尽管水方案是上好的，但我们无法刻意地去采取这个方案 。在我们介绍的这几个方案中，只有山峰方案是可以人为去安排的，可惜的是这样的安排需要巨大的耗费，故不能长久 。对于其它几个方案，刻意地安排就很难做到，那需要环境的配合 。一个人，特别是礼旋钮成长的这两年的孩童遇到什么样的环境，才可以使他的性格趋近与哪种方案，这是非常难以事先安排的 。就算是我们想为自己的孩子安排一个上好的方案，那也需要越过自己的心理承受关口 。为什么这样说呢？水方案告诉我们，水处在众人都不愿意去、都厌恶的地方，这样的环境基本上是一个受众人欺负的环境，试问一下，有那个父母能把自己6、7岁的孩子有意地放到这样的环境中？因此，这需要机缘 。或许是这样的状况，孩子在某个集体里一直受欺负，但是他的父母一直没有发现，反之一直在鼓励孩子努力融入那个集体 。在一段时间孩子受到周围人的团体欺负而没有崩溃，挺过来了，那么这个孩子就有很大的机会进入到了我们所提到的上好的水方案之中 。与此同时，那些欺负这个孩子的小团体的所有成员就完全失去了采用人生定位中上好方案的机会 。一个人采用了水方案来塑造自己，其代价是一群人远离了道，因此，我们可以确信地说，在6、7岁这两年，受了周围孩子欺负的那个孩童不一定是不幸的 。
06，水方案是上好的
水方案之所以是上好的，是因为它利万物而不争，处在大家都不愿意去的所在，与道的形象最接近 。正是由于与道相类似，水才有许多它自己最擅长的能力，而这些能力都是一个人做大事所需要的品格 。
首先，水最善于找到它自己的居所，无论是山间的小溪、辽阔的海洋还是天上的云朵，水总能从容地存在于其中 。融入社会仅仅是最为简单的能力，发现自己在社会中最合适的位置才是水的特点 。这叫做：居善地 。
另外，水还能比任何其它事物都更好地保持自己的渊深，任何事物的蓄积都无法像水那样能够很快地形成深渊 。一个渊深的内心是人成就大事不可或缺的条件 。这叫做：心善渊 。
规范自己的行为或许还容易些，但保持自己做事每次都能做对则是我们每个人都希望、却又是很难达到的 。然而这正是水的特点，无论是润物的春雨，还是带走酷热的台风骤雨，水总是能够让它所做的事尽量完美 。做好自己的事，这样的行为有个名字：忠 。人的社会性——礼旋钮里重要的组成部分之一就是忠 。这叫做：与善仁 。

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