今天是农历三月十二，清明节，举行全国哀悼活动纪念在这场疫情中牺牲的烈士和逝世同胞，实有必要 。缅怀先烈，祭奠先辈，不忘过往更希冀未来，我们的民族一直就是这样走过来的 。比如唐代寒食和清明是连在一起的，放假四天，寒食禁止烟火三日，只能吃冷食，第四日才可以举新火 。寒食期间因为要扫墓祭拜，所以诗歌中有着浓郁的孤寂萧瑟 。如云表的《寒食日》： “寒食悲看郭外春，野田无处不伤神 。平原累累添新冢，半是去年来哭人 。”李郢的《寒食野望》： “旧坟新陇哭多时，流世都堪几度悲 。乌鸟乱啼人未远，野风吹散白棠梨 。”因为哀悼亲人，思念先人，这些诗歌都染上了浓浓的清冷悲哀的色调 。
三月暮春，繁花已到落英缤纷之时，“愁见清明后，纷纷盖地红 。惜看难过日，自落不因风 。蝶散馀香在，莺啼半树空 。堪悲一尊酒，从此似西东 。”(金谷园落花：李建勋)满地落红，伴随着诗人的叹息，落寞之中略带清雅的冷色 。
缅怀是因不忘昨日，更是希冀明天更美好！
清明，即是中国二十四节气之一，也是中国人祭拜祖先的日子 。
清明时节，气候逐渐转暖，是枯枝吐嫩芽、桃李花正浓的时候，加上冷暖气流交汇，导致中国大部分地区多雨，所以，这个时节祭祖，是中华民族千百年来形成的必然选择 。
通过祭祖活动，不仅可以让后人们缅怀先人，传承中华优秀孝文化，而且也可以借此机会出游赏花踏青，为更好工作生活铺垫一个美好心情 。
我看过的一篇关于为什么要过清明的文章，我想这里或许有你需要的答案
我是谁，从哪来，到哪去？这是哲学的三大终极之问 。
从哪来？静立茔冢默然，你便会追寻到这个答案 。
你来自父母，父母来自祖父母，祖祖辈辈，总会有根，总归有源 。
开枝散叶 。枝再繁，叶再茂，扎向大地的根，只有一处 。
这就是融入血脉中的眷念，是我们的来处 。父母在，人生尚有来处；父母去，人生只剩归途 。
这样的季节，总会牵动几许思念、几许哀愁 。你会不由自主想起很多人、很多事，可能也只是几声离别时的切切虫鸣，一缕农家黄昏的袅袅炊烟，半点夜深幽梦里的婉然音容 。
生者寻根，叶落归根 。有人烟处，必有血脉传承 。难怪有人说，清明节就是中国的感恩节！
国学大师季羡林6岁离家求学，90高龄还回乡扫墓，扑通一下跪倒在父母坟墓前，不住磕头 。回京后，他写下长达2.4万字的《故乡行》，说：“娘啊，这恐怕是你儿子最后一次来给您扫墓了，将来我要睡在您的身旁！”
青年散文家林萧坦言：“爷爷八十多岁了，奶奶眼睛也失明好几年了 。每当想起爷爷撑着一根拐杖、提着竹篮独自行走在荒野之间，他佝偻着腰身在坟头上扯杂草的情形，我的眼泪不由簌簌而下 。”
去年有一则新闻，当时90高龄的新疆老人赵宝学坐着轮椅去给父母扫墓，“我已经九十岁啦，岁月不饶人，也不知道还能再来几次，来一次就少一次了”，老人伸手摸了摸墓碑，低声说：“爸妈，儿子来看你们了 。”
慎终追远、归宗溯祖，是族谱上一页页一排排泛黄陌生的名字；再远，是华夏民族、是尧舜禹，是元谋人、是山顶洞人，是非洲大陆几只古老的猿猴，是浩瀚星辰里的一块陨石里孕育的生命之源 。
静立茔冢默然，你同样会得到答案 。草长莺飞，清明有雨 。万物灵长，有生有死 。
唐伯虎《桃花庵歌》“世人笑我太疯癫，我笑他人看不穿 。不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田”，红楼梦《好了歌》也唱：“古今将相今何在，荒冢一堆草没了” 。

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