和尚在我们眼中都是戒情戒欲戒荤腥的 ， 虽然如今的社会制度在改变 ， 许多人眼中的观念也在改变 。如今的社会对于和尚的观念制度并没有当初那么严格 ， 日本和尚结婚的现象是非常泛滥的 。
那么 ， 本期佛学入门一起了解西藏僧人能否结婚 。
传统上来说 ， 宁玛巴的密修者（不是藏地密码中的密修者）有不少是有会法侣的 ， 也就是修行的伴侣 。而以前萨迦巴的高僧有的也可能会有法侣 ， 不过那是比较久远的事了 。而格鲁巴是明令禁止的 ， 噶玛噶举也几乎没有听闻过 。
关于西藏喇嘛结婚不结婚的问题上很多人说法不同 ， 现在很多人说：“藏传佛教里面黄（格鲁） ， 花（萨迦） ， 白（噶举） ， 红（宁玛）四大教派 ， 只有宗喀巴的黄教是不许结婚的 ， 其他的都可以” 。
在藏族自己的心里没有什么黄、花、白、红、黑的说法 ， 这些都是翻译人的错误 ， 按照藏族的说法 ， 藏传佛教分为宁玛教、萨迦教、噶举教、格鲁教 ， 还有苯波教等五大教派 。宗喀巴的教派叫格鲁教 ， 过去格鲁教比较重视戒律 ， 因为他们显宗为主 ， 但不能说他的继承人都是受戒的出家人 。
实际上 ， 对戒律的遵守五大教派没有什么大的区别 。关于西藏喇嘛结婚的问题方面我在《喇嘛的戒律》里已经讲明白了 ， 但我这里还是详细地讲一次 。现在内地和国外打部分的心中喇嘛可以结婚 ， 而且可以生孩子 ， 结了婚以后也可以再去当喇嘛 。
而且有些人说：“喇嘛可以结婚 ， 藏地的活佛都有老婆的 ， 而且他们的对象在寺院里有很高的地位” 。这些都是不了解藏文化的缘故 。因为 ， 喇嘛和活佛都有两种 ， 出家的喇嘛和活佛 ， 也有在家的活佛和喇嘛 。
出家的活佛和喇嘛他们从小就进入寺庙 ， 在寺庙里学佛修心 ， 接受出家人的戒律 ， 他有资格穿僧衣 ， 并且他的地位很高 ， 相当于汉地的方丈和住持人 ， 这些喇嘛和活佛在老百姓的心里也有很高的地位 ， 从内心中崇拜他们 。
还有一种是在家的活佛和喇嘛 ， 他从小就没有进入寺庙 ， 也没有接受戒律 ， 这种活佛和喇嘛可以结婚生孩子 ， 他还是活佛 ， 也是喇嘛 ， 但他们不是出家人 ， 按佛理来说 ， 没有资格穿僧衣 ， 一般藏人叫他‘在家修行人’ ， 近些年汉人将他们称为‘瑜伽大师’ ， 这些活佛和喇嘛可以去居士庙里当主持 。
有些活佛和喇嘛是掌握权利 ， 搞政治的人 ， 他有很高的地位 ， 就像皇帝一样 ， 老百姓也崇拜他们 ， 他们的妻子在当地也有很高的地位 。另外一种是很特殊的活佛和喇嘛 ， 他们在寺庙学佛修心 ， 但他不愿意拥有地位和权利 ， 更不愿意参与政治和管理寺庙事务 ， 就把自己的位子让给别人做 ， 让别人来当寺庙住持 。
他们都很谦虚 ， 很爱学习 ， 思想很单纯 ， 生活很朴素 。有些喇嘛和活佛长期在山里 ， 一般不接触俗人 ， 不追求名誉 ， 也不希求财物 ， 不接受很多供养和弟子 ， 这些活佛和喇嘛在老百姓的眼里就是佛 ， 实际上真正的活佛和喇嘛就是他们 。

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