1751年 ， 乾隆皇帝初下江南 ， 实感江南风光宜人 。 于是造园名为颐和园 ， 将江南水乡“搬”到了紫禁城 。

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颐和园 ， 被誉为皇家园林的博物馆 。 利用昆明湖、万寿山为基址 ， 以杭州西湖风景为蓝本 ， 汲取江南园林的设计手法和意境而建成的一座大型天然山水园 。 可以说 ， 颐和园的成功 ， 便在这山水之间 。

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水给人以生机 ， 流水环绕居所周围 ， 引为财气之门;山给人以厚重踏实 ， 可藏风纳气 ， 稳如泰山 。 即是说 ， 山水之交 ， 明堂开阔 ， 靠山稳当 ， 通常就被认为是一块纳福之地 。 颐和园巧借山水之意 ， 著园林之形;使园中有山水 ， 山水中有园 ， 颐和园的成功为北派山水园林奠定了前进的方向 。 而龙湖作为园林设计方面的大师 ， 在26年的时间里 ， 一直专注于精研别墅园林之道 ， 最终在青岛龙湖·舜山府的身上 ， 实现了园林的大成 。

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山水环抱 ， 聚气纳福

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青岛龙湖·舜山府 ， 坐落于白云山生态公园与虹子河景观水库公园交汇之地 ， 巧借白云山之山势柔和与虹子河水质清澈 ， 在此地达到山水交融的理想状态 。 可谓是一块“群峰聚气 ， 环水生财”的福地 。

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台地造境 ， 天人合一

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颐和园之美不仅与山水之间 ， 其人造景观也是世间一大奇景 。 在美好的土壤中栽种更多人文气息 ， 以假山 ， 叠石 ， 流水等人造景反哺自然 ， 达到天人合一的境界 。 舜山府依托原生起伏地貌地形 ， 在台地造景 ， 纳天地万象于方寸之间 ， 因地制宜 ， 使景观、建筑、人与自然环境融为一体 ， 尊重自然规律 ， 让人与自然达到交融之境 。

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屋宇有制 ， 自成祥和

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园林之美 ， 与其建筑息息相关 ， 建筑与园林相辅相成 ， 好的建筑应契合园林的气质 。 舜山府的外立面大量采用“回纹”与“祥云”的元素 。 回纹象征财富回环反复 ， 延绵不断 ， 吉利永长的迹象寓意 。 而祥云则是古代吉祥的图腾 ， 寓意吉祥如意 ， 顺心如意 。

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在堪舆学上来说 ， 讲究的是藏风纳气的方法 ， 而纳气其中就包含纳天光白气 。

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在户型方面 ， 舜山府有着自己独到的考究 。 独院、叠拼与高层产品皆为南向开间 ， 横向大宽厅 ， 低密楼间距 ， 南北通透 ， 更大程度收纳阳光与微风 。 让生活更显舒适 。

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从颐和园到舜山府 ， 北派山水园林不仅是简单的复制 。

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更是因为融入了属于龙湖26年来对园林的专研精著 ， 这才使得有如此舜山府呈现在世人面前 ， 让这个时代的北派山水园林 ， 镌刻上青岛舜山府之名 。

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城央之上

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低密墅区 ， 所见皆峰景

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更好的龙湖作品 ， 献给更好的青岛