《孙权劝学》的故事多年前就被选入中学语文课本 ， 全文算上标点符号只有152字：
初 ， 权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事 ， 不可不学 。”蒙辞以军中多务 。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎 ， 见往事耳 。卿言多务 ， 孰若孤？孤常读书 ， 自以为大有所益 。”蒙乃始就学 。及鲁肃过寻阳 ， 与蒙论议 ， 大惊曰：“卿今者才略 ， 非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日 ， 即更刮目相待 ， 大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母 ， 结友而别 。
【孙权劝学翻译注释原文 孙权劝学原文翻译】这段话选自《资治通鉴·卷第六十六》（汉纪五十八） ， 是司马光的手笔 ， 虽说短小精悍 ， 但感觉意犹未尽 ， 似乎孙权对吕蒙说的话并没有把道理讲透 。
孙权与诸葛亮萧玉田/绘
裴松之在注释《三国志·吴书·吕蒙传》时 ， 引用了《江表传》的记载 ， 将这个故事完整地保存了下来：
初 ， 权谓蒙及蒋钦曰：“卿今并当涂掌事 ， 宜学问以自开益 。”蒙曰：“在军中常苦多务 ， 恐不容复读书 。”权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪？但当令涉猎见往事耳 。卿言多务 ， 孰若孤？孤少时历诗、书、礼记、左传、国语 ， 惟不读易 。至统事以来 ， 省三史、诸家兵书 ， 自以为大有所益 。如卿二人 ， 意性朗悟 ， 学必得之 ， 宁当不为乎？宜急读孙子、六韬、左传、国语及三史 。孔子言‘终日不食 ， 终夜不寝以思 ， 无益 ， 不如学也’ 。光武当兵马之务 ， 手不释卷 。孟德亦自谓老而好学 。卿何独不自勉勖邪？”蒙始就学 ， 笃志不倦 ， 其所览见 ， 旧儒不胜 。后鲁肃上代周瑜 ， 过蒙言议 ， 常欲受屈 。肃拊蒙背曰：“吾谓大弟但有武略耳 ， 至於今者 ， 学识英博 ， 非复吴下阿蒙 。”蒙曰：“士别三日 ， 即更刮目相待……”密为肃陈三策 ， 肃敬受之……权常叹曰：“人长而进益 ， 如吕蒙、蒋钦 ， 盖不可及也 。富贵荣显 ， 更能折节好学 ， 耽悦书传 ， 轻财尚义 ， 所行可迹 ， 并作国士 ， 不亦休乎！”
这个版本的《孙权劝学》篇幅约是《资治通鉴》中的三倍 ， 读起来令人更受启发 。相比《资治通鉴》 ， 可以看出孙权不仅劝吕蒙学习 ， 同时还劝了蒋钦（《三国志》别有传） ， 此外这个版本多了至少五个方面的内容：
第一 ， 现身说法 。孙权向吕蒙、蒋钦介绍了自己的读书历程 ， 分两个阶段：小时候读了《诗经》《尚书》《礼记》《左传》《国语》 ， 只是没有读过《易经》；执掌东吴权力以来 ， 挤时间读了《史记》《汉书》《东观汉记》以及各种兵书 。一来表明自己并非不学无术 ， 不是单靠血统继承父兄基业 ， 二来表明 ， 他要求别人做到的 ， 自己先做到了 。《三国志·吴书·吴主传》裴松之注引用了一段吴国都尉赵咨评价孙权的话：“吴王浮江万艘 ， 带甲百万 ， 任贤使能 ， 志存经略 ， 虽有馀闲 ， 博览书传历史 ， 藉采奇异 ， 不效诸生寻章摘句而已 。”可以作为孙权好学的一个佐证 ， 说明孙权并不是自吹 。

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