正月十三日，灶神菩萨上天奏道：“大王，不好了，百姓们全疯了！光吃光耍，一样活不干，这样下去，如何得了 。”玉帝闻奏，十分惊诧，即命群臣再议良策 。太白金星又奏：“若要治好百姓疯病，可令药王菩萨设法 。”玉帝准奏，即令药王菩萨下凡治理 。
正月十四日晚，药王菩萨就将百姓的夜餐变成了汤元，里面放些芝麻、核桃、白糖等清醒剂，百姓们吃了，第二天早上疯病全好了，家家照旧男耕女织，恢复了往常的劳动 。

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传说3：

　传说，很早以前，出了一个妖怪，名字叫“夕” 。这家伙专门害人，特别是看见哪家有漂亮的女娃儿，晚上就要去糟踏她，糟踏后还要吃了才心甘 。老百姓对它很得要死，但又没有办法 。
有个叫七郎的猎人，力大无穷，箭射得特别好 。他喂的那条狗也非常厉害，任何猛兽都敢去斗 。七郎见百姓被“夕”害苦了，就想除掉它 。他带起那条狗到处找“夕”，找来找去始终没有找到 。“夕”平时白天不出来，太阳落了坡它才出来害人，半夜后又不见了，也没人晓得它住在哪儿 。
七郎找“夕”找了一年，这天已是夏历腊月三十，他来到一个镇上，见人们都在欢欢喜喜准备过年，心想，这个镇大，人多，姑娘也多，说不定“夕”要来 。他就找镇上的人们商量，说“夕”最怕响声，叫大家天黑了不要睡觉 。多找些敲得响的东西守在家里，一有动静就使劲敲，好把“夕”吓出来除掉 。
这天晚上“夕”果然出来了，它刚闯进一户人家就被发现了 。这家人马上敲起了盆盆，这家一敲，整个镇子也跟着敲起来了 。“夕”吓得四处乱跑，结果被七郎看见了 。七郎放出猎狗去咬它，“夕”就跟七郎和狗打了起来 。人们一听外头杀起来了，都拿起东西敲得震天响 。这时“夕”有点斗不过，想逃跑了事，哪晓得后腿被猎狗咬着不放 。七郎趁机开弓猛射，一箭就把“夕”射死了 。
从那以后，人们就把夏历腊月三十叫除夕 。这天晚上，家家户户都要守岁，放火炮，表示祛除不祥，迎接幸福祥瑞 。

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除夕由来已久，在传承发展中形成了很多的习俗，如扫尘、贴春联、年夜饭、祭祖等等；各地因地域文化不同而又存在着习俗内容上的差异 。除夕一大早，家家户户就开始忙碌起来，首先是扫尘，人们将家里清扫干净，将垃圾扔掉，以示辞旧迎新；上午贴春联贴窗花、挂灯笼，转眼之间，家家户户春联映红，节庆的气氛一下子就被烘托得热烈起来 。

夜里，通宵守夜,大家围坐在一起吃年夜饭看春晚守岁，当午夜十二时钟声响过，新的一年就在爆竹声中来到啦.第二天，大清早互相祝贺道喜 。这样一代一代流传下来，就成了"过年" 。
除夕的高潮是年饭后长辈发"压岁钱" 。接着就是张贴春联和门神，并关上大门 。到初一的早上才开门"接财神" 。接下来就是全家人守岁到凌晨 。
除夕夜的灯火，通宵不熄，俗称"光年" 。

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　各地的除夕风俗大致相同，但有些地方的风俗很有特点，如苏州、北京、台湾等 。苏州的除夕守岁时，都要等待从枫桥寒山寺传来的洪亮钟声 。当钟声穿过沉沉夜色，传到千家万户时，就标志着新春的来临 。无论春夏秋冬，每日半夜正交子时，寒山寺中就会传出这口巨钟的洪响，民间称为"分夜钟" 。这口钟，已成为苏州城乡方圆数十里人民生活的时间信息 。寒山寺钟声还出现在诗中，流传最广的就是唐代诗人张继的《枫桥夜泊》：

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