《题破山寺后禅院》是唐代诗人常建的一首题壁诗 ， 载于《全唐诗》卷一四四 ， 并入选《唐诗三百首》 。此诗抒写清晨游寺后禅院的观感 ， 以凝炼简洁的笔触描写了一个景物独特、幽深寂静的境界 ， 表达了诗人游览名胜的喜悦和对高远境界的强烈追求 。全诗笔调古朴 ， 层次分明 ， 兴象深微 ， 意境浑融 ， 简洁明净 ， 感染力强 ， 艺术上相当完整 ， 是唐代山水诗中独具一格的名篇 。
【原文】
版本一
题破山寺后禅院⑴
清晨入古寺⑵ ， 初日照高林⑶ 。
竹径通幽处⑷ ， 禅房花木深⑸ 。
山光悦鸟性⑹ ， 潭影空人心⑺ 。
万籁此都寂⑻ ， 但余钟磬音⑼ 。
版本二
题破山寺后禅院
清晨入古寺 ， 初日照高林 。
曲径通幽处 ， 禅房花木深 。
山光悦鸟性 ， 潭影空人心 。
万籁此俱寂 ， 惟余钟磬音 。
版本三
题破山寺后禅院
清晨入古寺 ， 初日照高林 。
竹径通幽处 ， 禅房花木深 。
山光悦鸟性 ， 潭影空人心 。
万籁此俱寂 ， 但余钟磬音 。
版本四
题破山寺后禅院
清晨入古寺 ， 初日照高林 。
曲径通幽处 ， 禅房花木深 。
山光悦鸟性 ， 潭影空人心 。
万籁此俱寂 ， 但余钟磬音 。
【注释】
⑴破山寺：即兴福寺 ， 在今江苏常熟市西北虞山上 。南朝齐邑人郴州刺史倪德光舍宅所建 。
⑵清晨：早晨 。入：进入 。古寺：指破山寺 。
⑶初日：早上的太阳 。照：照耀 。高林：高树之林 。
⑷竹径：一作“曲径” ， 又作“一径” 。通：一作“遇” 。幽：幽静 。
⑸禅房：僧人居住修行的地方 。
⑹悦：此处为使动用法 ， 使……高兴 。
⑺潭影：清澈潭水中的倒影 。空：此处为使动用法 ， 使……空 。此句意思是 ， 潭水空明清澈 ， 临潭照影 ， 令人俗念全消 。
⑻万籁（lài）：各种声音 。籁 ， 从孔穴里发出的声音 ， 泛指声音 。此：在此 ， 即在后禅院 。都：一作“俱” 。
⑼但余：只留下 。一作“惟余” ， 又作“唯闻” 。钟磬（qìng）：佛寺中召集众僧的打击乐器 。磬 ， 古代用玉或金属制成的曲尺形的打击乐器 。
【白话译文】
大清早我走进这古老寺院 ， 旭日初升映照着山上树林 。
竹林掩映小路通向幽深处 ， 禅房前后花木繁茂又缤纷 。
山光明媚使飞鸟更加欢悦 ， 潭水清澈也令人爽神净心 。
此时此刻万物都沉默静寂 ， 只留下了敲钟击磬的声音 。
【破山寺后禅院译文 题破山寺后禅院译文及注释】【赏析】
这首诗题咏的是佛寺禅院 ， 抒发的是作者忘却世俗、寄情山水的隐逸胸怀 。诗人在清晨登破山 ， 入兴福寺 ， 旭日初升 ， 光照山上树林 。佛家称僧徒聚集的处所为“丛林” ， 所以“高林”兼有称颂禅院之意 ， 在光照山林的景象中显露着礼赞佛宇之情 。然后 ， 诗人穿过寺中竹丛小路 ， 走到幽深的后院 ， 发现唱经礼佛的禅房就在后院花丛树林深处 。这样幽静美妙的环境 ， 使诗人惊叹 ， 陶醉 ， 忘情地欣赏起来 。他举目望见寺后的青山焕发着日照的光彩 ， 看见鸟儿自由自在地飞鸣欢唱；走到清清的水潭旁 ， 只见天地和自己的身影在水中湛然空明 ， 心中的尘世杂念顿时涤除 。佛门即空门 。佛家说 ， 出家人禅定之后 ， “虽复饮食 ， 而以禅悦为味”（《维摩经·方便品》） ， 精神上极为纯净怡悦 。此刻此景此情 ， 诗人仿佛领悟到了空门禅悦的奥妙 ， 摆脱尘世一切烦恼 ， 像鸟儿那样自由自在 ， 无忧无虑 。似是大自然和人世间的所有其他声响都寂灭了 ， 只有钟磬之音 ， 这悠扬而宏亮的佛音引导人们进入纯净怡悦的境界 。显然 ， 诗人欣赏这禅院幽美绝世的居处 ， 领略这空门忘情尘俗的意境 ， 寄托自己遁世无门的情怀 。

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