创作背景：
睢景臣是元代有影响的散曲作家 。公元1303年(元大德七年) ， 他从扬州到杭州 ， 与著《录鬼簿》的钟嗣成会面 ， 由此可知他曾生活在13世纪末至14世纪初这段时间里 ， 但具体生卒年不详 。《录鬼簿》说他“心性聪明 ， 酷嗜音律” 。所作散曲仅保存下套数三篇 ， 该篇是他的代表作 。
睢景臣简介：
睢景臣是元代著名散曲、杂剧作家 ， 江苏扬州人 ， 一生著述甚多 ， 其中最广为人知的作品是《哨遍·高祖还乡》 。
哨遍·高祖还乡注释：
社长排门告示 ， 但有的差使无推故 ， 这差使不寻俗 。一壁厢(xiāng)纳草也根 ， 一边又要差夫 ， 索应付 。又是言车驾 ， 都说是銮(luán)舆(yú) ， 今日还乡故 。王乡老执定瓦台盘 ， 赵忙郎抱着酒胡芦 。新刷来的头巾 ， 恰糨(jiàng)来的绸衫 ， 畅好是妆么(yāo)大户 。
听说有个大人物要还乡了 ， 社长挨家挨户地通知每个差使：“任何差使均不得借故推脱 。”这些差使真不寻常 ， 一边要交纳草料 ， 一边要派服劳役的民夫 ， 都必须执行 。有的说是车驾 ， 有的说是銮舆 ， 今天要回乡 。只见在喧闹的市集里 ， 王乡老拿着个陶托盘 ， 赵忙郎抱着一个酒葫芦 ， 带着新洗过的头巾 ， 穿着新糨过的绸衫 ， 正好装充有身份的阔人 。
哨遍：曲牌名 ， 又作“稍遍” 。社：古时地方的基层单位 。元代以五十家为一社 。无推故：不要借故推辞 。不寻俗：不寻常 ， 不一般 。“一壁厢”句：一边要供给马饲料 。一壁厢 ， 一边 。也 ， 衬字 ， 无义 。索应会：须认真对待 。索 ， 须 。车驾、銮舆：都是帝王乘的车子 ， 因以作为皇帝的代称 。乡老：乡村中的头面人物 。忙郎：一般农民的称谓 。糨来：浆好 ， 刷洗 。用米汗给洗净的衣服上浆叫“糨” 。“十畅好”句：正好充装有身份的阔佬 。畅好是 ， 又作“常好是”、“畅是”、“唱道” ， 作“真是”、“正是”讲 。妆么 ， 装模作样 。
[耍孩儿]瞎王留引定火乔男妇 ， 胡踢蹬吹笛擂(léi)鼓 。见一颩(biāo)人马到庄门 ， 匹头里几面旗舒 。一面旗白胡阑套住个迎霜兔 ， 一面旗红曲连打着个毕月乌 。一面旗鸡学舞 ， 一面旗狗生双翅 ， 一面旗蛇缠葫芦 。
忽然 ， 瞎王留叫来一伙稀奇古怪的男女胡乱地吹笛打鼓 ， 好像在欢迎什么 。一大队人马从村口进来 ， 前头的人拿着几面旗子 ， 颇威风似的 。那些旗子上的图案千奇百怪：有在月形环中画白兔；有红圈中画鸟；有画着一只鸡学跳舞的；有画着长着翅膀的狗；有画着蛇缠在葫芦上 。
“瞎王留”句：爱出风头的青年率领一伙装模作样的坏家伙 。瞎 ， 犹言坏 ， 胡来 。王留 ， 元曲中常用以指好出风头的农村青年 。火 ， 同“伙”、“夥” 。乔男女 ， 坏家伙 。丑东西 。胡踢蹬：胡乱 ， 胡闹 。踢蹬 ， 语助词 ， 起强调作用 。一颩（biao）人马：一大队人马 。周密《癸辛杂识》别集下“一颩”条：“虏中谓一聚马为颩 ， 或三百匹 ， 或五百匹 。匹头里：犹“劈头”“打头”“当头” 。“白胡阑”句：指月旗 。胡阑 ， “环”的合音 。即圆圈 。迎霜兔 ， 玉兔 ， 古代神话谓月中有玉兔捣药 。一面旗上画的是白环里套住只白玉兔 ， 即月旗 。“红曲连”句：指日旗 。曲连 ， “圈”的合音 ， 即红圈 ， 象日的形状 。毕月乌 ， 古代传说日中有三足乌 。后来的星历家又以七曜（日、月、火、水、木、金、土）及各种鸟兽配二十八宿 ， 如“昴日鸡”“毕月乌”等 。鸡学舞 ， 这是指舞凤旗 。狗生双翅 ， 这里指飞虎旗 。蛇缠葫芒：这是指蟠龙戏珠旗 。这些旗帜都是乡下人没有看到过的 ， 只是根据自己的生活经验 。随意加以解释的 。

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