我们简要回顾一下历史上对于“阵前单挑”的记载，我们会感觉到，这种充满了个人英雄主义情结的单挑习俗，应该来自于外来的草原民族 。这个习俗，一直不怎么受中原文化待见 。
古老的”致师礼“开战之前，先选拔精锐勇士进行一次嚣张的表演，在先秦时期，已经开始流行 。
不过，堂堂华夏的玩法，要雅观、气派多了 。
牧野之战中，周武王命令姜子牙与百夫”致师“ 。
所谓致师，是一种宣战仪式：一个最精锐的百人队，冲向敌阵，俘虏一个敌军将士回来 。，当时的专业术语叫”摩垒而还“ 。
这是先秦时期的一种常规战斗开场白 。《周礼》专门设立了执掌”致师“事务的将官，叫”环人“ 。
这种古老的礼仪，本质是通过精锐的行动，鼓舞士气！
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古代周人的“致师礼”规范、端庄，是较早的开战仪式 。愣子约架，单挑取代战争楚汉战争时期，项羽曾经和刘邦说，咱们不要再伤害百姓、士兵了，咱俩单挑一决胜负不就完了？刘邦没搭理他 。
这个故事，相信大家都记得 。
可是，古代战争这么多，当然有愣子会答应这种约架的了！
春秋时，鲁国和莒国开战 。双方主帅就约定，”徒手单挑“来决定胜负，输了的滚蛋 。
季友和公子拿大打出手 。季友打不过了，偷偷拔刀杀了公子拿 。
莒国失了主帅，退师而还 。
”马斗“疑似来自少数民族的传统至于大家在文学作品中常见的”马斗“，当然在现实战争中不会是主流 。（即使在单挑发生频率最高的隋唐五代，都不是主流）
不过，因为中国历史足够长，因此，发生的次数数起来也不算少 。
不过，我个人认为，这种”马斗“应该来自于游牧民族 。
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三国就一场像样的单挑，我赢了，所以我是冠军，散了，散了 。《三国演义》中，各路单挑达人的故事，基本都是文学作品的艺术创作 。
不过，汉末三国时期，确实发生了较早的”马斗“ 。
这次接近演义体系的单挑，发生在凉州军 。吕布和郭汜单挑 。
其余的几次猛将之间的直接交手，如关羽刺颜良，发生在大军交战中 。孙策与太史慈的对决，发生在极端小规模的遭遇中 。与演义中的阵前都马，还是有较大不同 。
而凉州军，此时就是有大量羌人、胡人参与的 。西凉军在长期的征战中，也养成了许多羌人、胡人的习俗 。
随着胡人影响逐渐加深，华夏大地一度单挑频次较高随着五胡乱华，各类胡人在中原大地征战不休 。胡人的战斗习俗对中国的战争习俗影响非常大 。
这一阶段，单挑决胜的记载开始密集起来 。
隋朝时，史万岁单挑突厥，击退对手 。
唐朝时，薛仁贵”三箭定天山“，虽然有文学作品拔高的部分，但是，毫无疑问，薛仁贵靠个人勇武击杀敌军精锐，使得敌军镇服 。
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个人勇武决定整个战役走向的事例，主要发生在与草原民族的战争中.到了唐末五代，沙陀人的军事影响下，单挑的频次就更高了 。周德威、单挺圭、夏鲁奇，各类单挑达人层出不穷 。
可是，我们会发现，这种单挑，多发生在对北方草原民族的战争，或者这些草原民族彼此之间的战争中 。
而汉人之间的战争中，这种单挑出现的频次非常低 。大家并没有接受这种决胜负的方式 。
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